Friday, January 13, 2017

மஞ்சுவிரட்டு,சல்லிகட்டு,எருதுகட்டு எங்கள் வாழ்வு

ரம்பப்பள்ளியில் படித்தபோது , வீட்டில் இருந்து பள்ளி செல்ல மூன்று வழிகள் இருக்கும். முதலாவது  வழி "பஃச்டாண்டு ரைஃச்மில்" அருகே உள்ள கேட்டின் வழியாக , ஊருக்குள் நுழைந்து , புளிய மரங்களின் நடுவே பயணித்து ஊரின் மத்தியில் போய், பள்ளிக்கூடத்தை பின்புறமாக அடைவது. எங்கள் ஆரம்ப பள்ளி அருகிலேயே, மகளிர் மேல்நிலைப்பள்ளியும் இருந்தது. காலை நேரத்தில் சின்னச் சின்ன செட்டுக்களாக, பள்ளியை நோக்கி போய்க்கொண்டு இருப்போம். பெரிய அக்காக்களிடம் எங்களை பார்த்துக்கொள்ளச் சொல்லி அனுப்பினாலும், பஃச்டாண்டு தாண்டியவுடன் நாங்கள் எங்கள் செட்டுகளுடன் திசை மாறி, குறுக்கு வழியில் போய்விடுவோம். இதற்காக அக்காக்களிடம் திட்டு வாங்குவது உண்டு.

இன்னொரு வழி "சங்கரன் ஃச்டோர்" தெருவில் நுழைந்து செல்வது. இந்த வழியில் எங்கள் அத்தைவீடும் இருந்தது. நான் அப்படிச் சென்றதற்கு என் ஆரம்பபள்ளி தோழியின் வீடும் இருந்தது முக்கியக் காரணம் . அவர்கள் வீடு பங்களா வகையானது. பசுமையான இளமைக்கால காதல்களைச் சொன்னால் சல்லிகட்டு கதை திசைமாறிவிடும். பள்ளிக்குச் செல்லும் இன்னொருவழி இந்தக்கதையில் முக்கிய இடம் பெறுகிறது. அதுதான் "போலீசு ஃச்டேசன்" வழியாகச் செல்லும் வழி. இப்போது அது "பழைய‌" போலீசு ஃச்டேசனாகிவிட்டது. இந்த வழியில் தான் சல்லிக்கட்டு நடக்கும் திடலும், வாடிவாசலும் உள்ளது. உலக அளவில் பிரசித்தி பெற்ற‌ வாடிவாசல் எங்களுக்கு 'சுவர் ஏறி குதித்து' விளையாடும் இடமாகவே இருந்தது.

எங்கள் வீட்டோடு அந்த ஊரின் தென்மேற்கு எல்லை முடிகிறது. ஊரின் கடைசி என்பதால் அருகே உள்ள புளியங்காடுகள் எங்களுக்கு ஒதுங்க உதவியது.  வாடிவாசல் இருக்கும் இடம் ஊரின் மத்தியப் பகுதி. அங்குள்ள ஆண்கள், பெரியாற்றுக் கால்வாய்ப் பக்கம் போய்விடுவார்கள். பெண்களுக்கு இந்தக் கோட்டைச் சுவருடன் இருக்கும் திடல் ஒதுங்குமிடமாக இருந்தது. வாடிவாசலை ஒட்டி இருக்கும் இந்த‌ திடல், வருடத்தில் 360 நாட்கள் பெண்கள் ஒதுங்கும் இடமாகவே இருக்கும். மூன்றடி அகலமும் , ஐந்தடி உயரமும் கொண்ட அந்த சுவருக்கு உள்ளே இருக்கும் திடல் பீக்காடாகவும், வெளிச்சுவரில் சாணி (எருவு) தட்டப்பட்டும் இருக்கும்.



வாடிவாசல் தாண்டி , வலப்புறம் காளியம்மன் கோவிலும், அதற்கடுத்து இடப்புறம் 'நடுப்பிள்ளையார்' கோவிலும் இருக்கும். (ப‌ழைய)நூலகத்திற்கு எதிரே , 'போட்டா பிரேம்' போடும் கடையை ஒட்டிய சாக்கடை அருகே ஒரு பிள்ளையார் கோவில், அப்புறம் இந்தப் பிள்ளையார் கோவில், அடுத்து பெரியாற்றுக் கால்வாய் அருகே ஊர் சந்தையில் ஒரு பிள்ளையார் என்பதால் இவர் நடுப்பிள்ளையார். அருகில் காவலர் குடியிருப்பு ஒன்றும் இருந்தது. பிள்ளையார் கோவில்தாண்டிப் போனால், வலதுபுறம் ஒரு பால்பண்ணையும், கிராமத்துகூடமும் இருக்கும். அதுதாண்டி "ஊர் சந்தை" நடக்கும் திடல். அடுத்து பெரியாற்று துணைக்கால்வாயுடன் ஊர் முடிவடையும்.

இந்த நடுப்பிள்ளையார்  கோவில்தாண்டி நேராகச் சென்றால் ஊர் "ஆரம்ப சுகாதார மருத்துவமனையில்" முட்ட வேண்டும். அப்படி முட்டாமல் இடதுபுறம் சென்றால் முதலில் வருவது "ஆதி திராவிடர் நல விடுதி", அதற்கடுத்து பெண்களுக்கான உயர்நிலைப்பள்ளி, அடுத்து எங்கள் ஆரம்பப்பள்ளி . அந்தப் பகுதியைத் தாண்டி அதற்குப் பின்னால் இருக்கும் பெரியாற்றுப் பக்கம் போகவிடாமல் தடுக்கும்விதமாக, பேரூராட்சி அலுவலம் இருக்கும்.



"பொங்கல்" எங்கள் ஊருக்குச் ஆகச் சிறப்பான பண்டிகை. 'பென்னிகுக்' தயவால் ஊரின் வடக்கே ஓடிக்கொண்டிருக்கும் பெரியாறு எங்களின் இதயத் துடிப்பாக இருக்கும். அந்த ஆறு இருப்பதாலே பல புஞ்சை  நிலங்கள் நஞ்சையாக மாறி , எங்களுக்கு நல்வாழ்வு கொடுத்துக்கொண்டு இருந்தது. மூன்று போகம் வரை எடுக்கலாம். நெல் , கரும்பு, வாழை முக்கியமான பயிர்கள். அந்த பகுதியில் இருக்கும் கரும்பை சீனியாக்க , ஊரின் அருகிலேயே "தேசிய‌ கூட்டுறவு சர்க்கரை ஆலை" இருந்தது. சீனி தாண்டி அந்த சர்க்கரைக் கழிவு ,சாராயம் காய்ச்சவும் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது.

சர்க்கரை ஆலைக்கும், "சாத்தியார் அணைக்கும்" சுற்றுலா செல்வது அந்தப் பகுதி ஆரம்பப்பள்ளிகளின் சடங்கு. சாத்தியார் (சாத்தி ஆறு) மேல் ஓட , பெரியாறு கீழே ஒட என்று , ஆற்றின் மீது ஆறு செல்ல பாலமும் உண்டு. அந்த பாலத்தை "அமுக்கு பாலம்" என்போம். பெரியாறு அமுக்கு பாலத்தின் அடியில் இறங்கிச் செல்லும்போது பெரும் சுழலை உருவாக்கும். அதில் சிக்கி இறந்தவர்கஃள் உண்டு.

ஊரில் ஒரே ஒரு தியேட்டர். தியேட்டரில் போடப்படும் பாடல்களை வைத்தும், சர்க்கரை ஆலை சங்கை வைத்துமே நேரம் சொல்வார்கள். எங்கள் வீட்டு மொட்டை மாடியில் இருந்தால் தியேட்டரில் ஓடும் படத்தின் கதை வசனம் கேட்கலாம் இரவில். மாடுகள் எங்களின் பங்காளிகள்.

ஊரில் அந்தப் கோட்டத்திலேயே பெரிய 'மாட்டாசுபத்திரி' இருந்தது. 'கேட்டுக்கடை' பக்கம் வாரந்தோறும் சனிக்கிழமை நடக்கும் மாட்டுச் சந்தையும், வாடிவாசல் பக்கம் ஞாயிற்றுக்கிழமை தோறும் நடக்கும் வாரச்சந்தையும் பிரசித்தி பெற்ற ஒன்று. ஒருமுறை நான் தியேட்டர் மதில் சுவரில் உட்கார்ந்து பருத்திப்பால் குடித்துக்கொண்டு இருந்த போது, ஆலையின்  சங்கொலி கேட்டது. வழக்கமாக ஒரு குறிப்பிட்ட நேரங்களில் மட்டுமே தவறாமல் ஒலிக்கும் அந்த சங்கு,  நேரம் கெட்ட நேரத்தில் ஒலித்தது. சர்க்கரை ஆலை பாய்லரில் ஒருவர் தவறி விழுந்து இறந்துவிட்டதாகவும் அதனால் தான் அப்படி அந்த நேரத்தில் சங்கு ஒலித்ததாக‌ பேசிக்கொண்டார்கள்.

ஊரின் பொருளாதாரம் விவசாயம் ,விவசாயம் மட்டுமே. வாத்தியார் வேலை பார்க்கிறார் என்பதற்காக என் தந்தைக்கு அந்த ஊரில் பெண் கொடுக்க யாரும் முன் வரவில்லை. கடைசியில் அப்பாவின் அத்தை ஒருவர், அப்பாவிற்கு ஒரு ஏக்கர் வரை கொடுப்பதாகச் சொன்னதால், சூரங்குடியில் இருந்து என் அம்மா வாக்கப்பட்டார். அந்த ஒரு ஏக்கர் கதை தனி கிளைக்கதை. அந்தப் பக்கம் போகவேண்டாம். சகுனியின் தாயம் போல இருக்கும்.



மாட்டைக் கொடுமைப் படுத்துவதாகச் சொல்லப்படும் நவநாகரீக மாந்தர்களை எல்லாம் அன்று நான் பார்த்தது இல்லை. ஆடு மாடும் கண்மாயில் குளிக்க, நாங்களும் ஒருபக்கம் குளித்துக்கொண்டு இருப்போம். மாட்டோடு சேர்ந்து சக மாடாகவே மக்கள் வாழ்ந்து வந்த இடம் அது. வண்டிமாடுகளுக்கு லாடம் கட்டவும், கட்டை வண்டிக்கு சக்கரம் செய்து இரும்பு பட்டி பூட்டவும் தனியான தேர்ச்சி பெற்ற ஆட்களும் இடமும் இருக்கும். காலை நேரத்தில் மாடுகளின் கால்களைக் கட்டி லாடம் கட்டும்போது,  அது கண்ணீர் விடுவது போல இருக்கும். பள்ளிக் காலத்தில் அதை நின்று பார்ப்பது எங்களுக்கு வாடிக்கை.

அதே மாடுகள் மாட்டுப் பொங்கல் அன்று , கொம்புகளுக்கு வண்ணம் தீட்டப்பட்டு, மிட்டாய் கலர் பிளாஃச்டிக் சரிகை பேப்பரில் மாலைகள் போடப்பட்டு, பொட்டுவைத்து ஊர் இராசாக்களாக பவனி வரும். தங்களின் அரசியல் சார்பை மாடுகளின் கொம்புகளில் வண்ணமாக தீட்டி வெளிப்படுத்துவார்கள். அச்சம்பட்டியார் 'டயர் வண்டி' மாடுகளுக்கு எப்போதும் காங்கிரசு வண்ணம் பூசப்பட்டு இருக்கும். கோவில் காளை , சல்லிகட்டு காளைகளின் கொம்பில் வண்ணம் பூசப்படாது. ஆனால் கொம்பு சீவிவிடப்பட்டு இருக்கும். இரண்டு கொம்புகளையும் சேர்த்து உருமா கட்டுவதுபோல பட்டு சேலை கட்டிவிடுவார்கள். அது கள்ளழகரை வரவேற்கச் செல்லும் தண்ணி பீச்சும் அழகர்களின் தலைப்பாகைபோல இருக்கும். மாட்டை வாடிவாசலில் விடுவதற்குமுன் இதை கழற்றிவிடுவார்கள்.

வாடிவாசலில் மாடு பிடிக்க முடியாத என் போன்ற சிறுவர்கள் , கன்றுக்குட்டிகளை விரட்டிப் பிடித்து எங்கள் வீரத்தைக் காட்டிக்கொள்வோம். காளைகள் காயடிக்கப்பட்டும், லாடம் கட்டப்பட்டும் மனிதர்களுக்காக உழைக்க வைக்கப்பட்டன. அவை எல்லாம் ஏதோ ஒரு தேர்ந்த நேர்கோட்டில் ஓடிக்கொண்டு இருந்தது. மாட்டை வதைப்பதாக யாரும் எண்ணவே இல்லை.


இப்படியான மனிதர்களும் , அவர்கள் மாடுகளும் உழைத்ததால் கிடைத்த அரிசி, கரும்பு மற்றும் வாழை எங்கள் ஊர்தாண்டி பலருக்கும் பயன் கொடுத்தது. அவர்களுக்கு எங்களின் சகதி வாழ்க்கையும் , மாடுகள் படும் பாடும் தெரியாமாலேயே இருந்தது.உழவு மாடுகள், வண்டி மாடுகள் என்று ஒருபக்கம் இருக்க, பால் கறக்கும் பசுவும் , எருமை மாடுகளும் அதிகம் இருந்து வந்தது. பசுமாடுகளை மேய்ப்பது முக்கிய வேலை. மாடுகள் மேயும் இடங்களில் அக்காமார்கள் 'சாணியள்ளப்' போவார்கள். வயலில் கிடைக்கும் புல், கரும்புத் தோகை என்று மாடுகளுக்கு தீனி கிடைக்கும்.

இப்படி நூற்றுக்கணக்கில் இருக்கும் மாடுகளுக்கு இடையே,  ஊரில் சில‌ காளை மாடுகள் இருக்கும். இந்தக் காளைகளின் ஒரே வேலை ஊரில் இருக்கும் பசுமாடுகளுக்கு 'கன்று' வரம் கொடுப்பது. இந்த காளைகளை வீட்டில் கட்டிப்போட மாட்டார்கள். ஊரில் அதுபாட்டுக்கு அலைந்து கொண்டு இருக்கும். தனிநபர்கள் வைத்து இருக்கும் காளைகள் தாண்டி,  ஊர்க் கோவிலுக்கு என்று ஒரு காளை இருக்கும். "கோயில்மாடு" என்ற பதவி , பட்டத்து யானை போன்ற பதவி. உங்கள் வயலில் நெல் தின்றாலும் , உங்கள் நெல் வயலை அது நாசப்படுத்தினாலும் கம்பால் அடித்து விரட்ட முடியாது. வாயால் மிரட்டி அதட்டி ஓட்ட வேண்டும். அடிக்கலாம் ஆனால் யாரும் பார்த்துவிட்டால் கோவில் மாட்டை அடித்த பாவம் வந்துவிடும்.

துடியான காவல் தெய்வாமான முனியாண்டி சாமிக்கு இரத்தம் காட்டவே ஊரில் சல்லிகட்டு நடத்தப்படுவதாகவும் ஒரு கதை உண்டு. அப்படிப்பட்ட கோவிலுக்கு நேர்ந்துவிடப்பட்ட கோவில் மாட்டை அடிக்க யாரும் துணியார்கள். அல்லது அடித்தது தெரியவில்லை . என்னமாதிரியான கோபமான நிலையில் மாடு அடங்காமல் திமிறினாலும், கோவில் பூசாரி வந்து அதட்டினால் முனியாண்டி கோவில்மாடு அமைதியாகிவிடும் என்ற செவிவழிக்கதைகள் உண்டு.

எங்கள் முனியாண்டி கோவில் மாடு,மற்றும்  பக்கத்து ஊரில் உள்ள 'நல்லையன் சாமி' மாடும் எங்களுக்கு நண்பர்கள். எவ்வளவு மாடுகள் கூட்டத்தில் இவைகள் இருந்தாலும் எங்களால் அதை அடையாளம் காண முடியும். இப்படியான கோவில் மாடுகள், 'சினை'க்கான காளைகள், மூக்கணாங்கயிறு இல்லாமல் சுற்றிக் கொண்டு இருக்கும். வேலை வெட்டி இல்லாத இந்த 'மைனர் மாடுகள்' , சில நேரங்களில் எங்காவது அருகே உள்ள குப்பைமேட்டை கொம்பால் குத்தி நோண்டிக்கொண்டிருக்கும். குப்பை போடப் போகும் பெண்கள் அதை ஒரு மிரட்டு மிரட்டி அனுப்பி வைப்பார்கள். அப்படிப் போகவில்லை என்றால் அல்லது சேட்டை செய்கிறது என்றால் , ஊரில் இதற்கென இருக்கும் இளந்தாரிகளிடம் சொல்லிவிடுவார்கள்.


சினையேற்றத்திற்காக அல்லது ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக இப்படியான மூக்கணாங்கயிறற்ற காளைகளைப் பிடிப்பது ஒரு கலை. ஆம் எல்லோராலும்  செய்துவிட முடியாது. இதைச் செய்வதற்கு என்றே சிலர் இருப்பார்கள். எங்கள் வீடு சந்துகளில் வந்து நின்றுகொண்ட காளைகளைப் பிடிப்பது முதல், ஆண்கள் மேல்நிலைப்பள்ளி 'கரடு' அருகே அலையும் மாடுகளை கயிறு வீசிப் பிடித்து வருவது வரை, கச்சிதமாக‌ செய்து கொடுக்க இளவட்டங்கள் இருப்பார்கள். மனிதர்கள், மாடுகள், விவசாயம், கண்மாய் , ஆறு , சகதி என்றுதான் எங்கள் ஊர் இருக்கும்.

அப்படியான மாடுகளுக்கும் மனிதனுக்குமான உறவில் , மனிதன் மாடுகளுக்கு எடுக்கும் விழாதான் மாட்டுப்பொங்கல். மாடு வைத்துள்ளவர்களுக்கு மாட்டுப்பொங்கலே முக்கியமான விழா. பொங்கல், மாட்டுப்பொங்கல் இதற்கடுத்து மூன்றாம் நாள் நடக்கும் விளையாட்டுதான் மஞ்சுவிரட்டு.

பொங்கலுக்கு ஒருவாரத்திற்கு முன் அந்த வாடிவாசல் திடல் சுத்தப்படுத்தப்பட்டு இருக்கும். அந்த ஒருவாரம் அப்பகுதி பெண்களுக்கு ஒதுங்கும் இடம் ஆற்றுப் பக்கம்தான். எங்கள் ஊர் முனியாண்டி 'கோவில் காளை' அலங்கரிக்கப்பட்டு ஊரின் முக்கியமான தெருக்களில் வந்து, இறுதியாக வாடிவாசல் மைதானத்திற்கு வரும். நாங்கள் அந்த ஊர்வலத்தில் இருப்போம். கத்திக்கொண்டே எங்கள் 'கோவில் மாட்டின்' பின்னால் செல்வது விருப்பமான ஒன்று. கிரிக்கெட் பற்றிப் பேசுவது போல , எங்கள் கோவில்மாடு எந்த எந்த ஆண்டு யாரை குத்தியது. பிடிக்க முயற்சித்தவர்கள் என்ன ஆனார்கள் என்று பேனைப் பெருமாளாக்கி கதை பேசுவோம்.

தேனி , கம்பம் பகுதியில் இருந்து வரும் காளைகள் எங்களின் எதிரி. அச்சம்பட்டி காளை  போன்ற‌ பக்கத்து ஊர் காளைகளைக்கூட சகித்துக்கொள்வோம். ஆனால் அடுத்த மாவட்டத்துக் காளைகள் பார்க்க அம்சமாக இருந்து விட்டால் கரித்துக் கொட்டி அவை தோற்க வேண்டும் என்று முனியாண்டி கோவிலில் சூடம் கொளுத்துவோம்.



சல்லிகட்டு சல்லிப்பயல்களுக்கானதது என்பது என் அம்மாவின் கருத்தாக இருந்து வந்தது. என் அம்மா விடைபெற்றது அதே பொங்கல் தருணத்தில் சல்லிகட்டுகள் தடைவிதிக்கப்பட்டிருந்த நாளில் நடந்தேறியது. அந்த நாளை நான் மறக்க முடியாது. ஊரே பொங்கல் கொண்டாட்டத்தில் இருந்தாலும், தடை விதிக்கப்பட்டு இருந்த சல்லிகட்டால் ஊர் ஒருவித நிம்மதியின்மையிலும் எப்போதும் நடந்துவிடக்கூடிய அசம்பாவித எதிர் நோக்கலிலும் இருந்துகொண்டே இருந்தது.  அதே சல்லிகட்டு நாளில், ஊர் முனியாண்டி கோவில் அருகே உள்ள ஒரு மரத்தில் பால் வடிய, அதுவே தெய்வத்தின் சாபமாகவும் ஊர் மக்களால் கருதப்பட்டது. அந்த மரத்தருகே மக்கள் வேடிக்கை பார்க்க கூடியிருக்க, சல்லிக்கட்டு தடையால் காவலர்கள் திரண்டிருக்க, ஊரில் ஒரு முக்கிய துக்கநிகழ்வாக என் அம்மா இறுதி ஊர்வலத்தை மேற்கொண்டாள். அம்மாவிற்கு பிடிக்காத‌ சல்லிகட்டு, அவளின் இறுதி ஊர்வலத்தின்போது தடை செய்யப்பட்ட ஒன்றாக ஆகிவிட்டது ஒரு தற்செயல்.

'மஞ்சுவிரட்டு' எப்படி 'சல்லிக்கட்டானது' என்று எனக்குத் தெரியாது. 'ஏறுதழுவுதல்' என்பது அன்று நடக்கும் போட்டி என்றாலும், இந்தக் காளைகளை சாதாரண‌ நாட்களில் பிடிப்பது அதைவிட பெரும் சவாலாகவே இருக்கும். தினந்தோறும் பொட்டி தட்டும் கம்ப்யூட்டர் புரோகிராமர்களுக்கு கூகிள் போன்ற நிறுவனங்கள் வைக்கும் ஒருநாள் திருவிழா போல , இந்த மாடுபிடிக்கும் வேலையைச் செய்பவர்களுக்கு இந்த மஞ்சுவிரட்டு இருந்து வந்தது.

மஞ்சுவிரட்டு நாள்  அன்று நான் சொன்ன அந்த போலீசு ஃச்டேசன் ரோட்டில் , வாடிவாசலில் இருந்து தென்பக்கம் உள்ள சாலை முற்றிலுமாக அடைக்கப்பட்டு , வடக்கே பால்பண்ணை தாண்டி சந்தை வரை பரண் போட்டு இருப்பார்கள். இப்போது அந்த பால்பண்ணை இல்லை. அது பல வருடங்களுக்கு முன் மூடப்பட்டுவிட்டது. இப்போது அந்த இடத்தில் ஏதோ ஒரு பஞ்சாயத்து அலுவலகம் உள்ளது. பரண் சரிந்து காயமானவர்கள் உண்டு. வாடிவாசல் அருகே போடப்படும் பரணில் ஏற,  காசு மட்டும் தாண்டி அதிக சிபாரிசு வேண்டும். நானும் என் நண்பர்களும் படித்த ஆசிரியையின் வீடு வாடிவாசல் அருகே இருந்தது. அது போல என் நண்பர்களின் வீடுகள் கடைகள் என்று ஏதாவது ஒன்று எங்களுக்கு கிடைத்துவிடும். பரண் சரிய வாய்ப்புள்ளதால் எங்கள் அம்மா பரண் பக்கம் போகக்கூடாது என்று சொல்லித்தான் அனுப்பி வைப்பார். நாங்கள் வீடு வந்து சேரும் வரை எங்கள் அம்மாவிற்கு உயிர் ஒரு நிலையில் இருக்காது. இதனாலேயே சல்லிக்கட்டு எங்கள் அம்மாவிற்கு பிடிக்காத ஒன்றாக இருந்தது.  சல்லிகட்டிற்காக என் சின்ன மாமா ஊரில் இருந்து வருவதும், அவருடன் ஊர்க்காரர்கள் வருவதும் மட்டுமே அம்மாவிற்கு பிடித்தமான ஒன்று. சூரங்குடியில் இருந்து சல்லிகட்டு பார்க்க வரும் அவர்களால் ஓரளவிற்கு சல்லிகட்டு அம்மாவிற்கு பிடித்து இருந்திருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.

ஒருமுறை என் அண்ணன் அவன் நண்பர்களோடு சென்றுவிட, நான் நானும் எப்படியாவது போயே ஆகவேண்டும் என்று அழ , என் அப்பா என்னை அழைத்துச் சென்றார். சல்லிகட்டு அன்று ஊர் தெருக்களில் நடப்பதே குலை நடுங்கும் செயல். சல்லிகட்டு மாடுகள், சலங்கையுடனும், அதனைக் கொன்டு வருபவர்கள் பெரிய கம்புகளுடனும் நடந்து கொண்டும், ஓடிக் கொண்டும் இருப்பார்கள்.  ஏன் மாடுகளை திடல் தாண்டி ஊருக்குள் நடத்தி வருகிறார்கள் என்பதற்கு காரணம் உள்ளது. திடலில் தப்பி வரும் மாடுகள் ஊருக்குள் நுழைந்து தொலைந்துவிடாமல் இருக்க வெளியூர் மாடுகளுக்கு ஊர் சுற்றிக் காட்டுவார்கள்.

சிலமாடுகள் வாடிவாசல் திடல் செல்லும் முன்னரே திமிரிக்கொண்டு , கயிற்றை அறுத்து ஊருக்குள் ஓடிவிடும். அப்படி வந்த ஒருமாடு, எங்கள் வழியில் குறுக்கிட நானும் என் அப்பாவும் ஆளுக்கொரு பக்கமாக ஓடி விட்டோம். செல்போன்கள் இல்லாத காலத்தில் சல்லிகட்டில் தொலைந்த 10 வயது சிறுவனைத் தேடுவது என்பது கொடுமையான வேலையாக இருந்து இருக்கும் என் அப்பாவிற்கு. சல்லிகட்டு சூழல் அதீத பயம் நிறைந்த சுழல்.. நான் ஒரு வழியாக ஓடி பெண்கள் பள்ளி 10 வது வகுப்பு கட்டிடத்தின் அருகே உள்ள ஒரு வீட்டின் மாடியில் ஏறிவிட்டேன். சில அண்ணன்மார்கள் மாடு வருவது தெரிந்து ஏற்றிவிட்டார்கள். சில மணி நேரம் கழித்து என் அப்பா அந்த வழியாக வர, அவரைப் பார்த்தவுடன் நான் இறங்கி அவரோடு சேர்ந்துகொண்டேன்.

சரியாக சல்லிகட்டு நாளில்,  'தமிழ்நாடு சுற்றுலாத்துறை' வெளிநாட்டு பயணிகளை அழைத்து வருவார்கள். அவர்களுக்கான தனி மேடை  வாடிவாசலை ஒட்டி இருக்கும். வாடிவாசல் என்பது நான் சொன்ன அந்த திடலையும் , ரோட்டையும் இணைக்கும் விதமாக இருக்கும் சந்து போன்ற கட்டிடம். சல்லிகட்டுக்கு வந்த மாடுகள் திடலில் இருக்கும். அந்த திடலில் இருந்து, ஒவ்வொரு மாடாக இந்த வாடிவாசல் வழியாக திறந்துவிடுவார்கள். வாடிவாசல் பகுதியில் மாடுகள் நின்று விளையாடும். ஏறுதழுவும் வீரர்கள் அங்குதான் இருப்பார்கள். மாட்டை துன்புறுத்திவிட முடியாது. எழுதப்படாத சில விதிகளுக்கு எதிரா, க காளை சீண்டப்பட்டால் பின்னால் வரும் 'காளை ஓனர்' மற்றும் இளந்தாரிகள் கைகலப்பில் இறங்கிவிடுவார்கள். பின்னாட்க‌ளில் இந்த வெளிநாட்டு பயணிகளுக்கான மேடையை காங்க்ரீட் மேடையாக்கி இருந்தார்கள்.

சல்லிகட்டு ஊர்ப்பெருமை என்பது சிறுவர்களுக்கு தனியான போதை. எந்த ஊர் என்றாலும் "சல்லிகட்டு ஊரா?" என்று கேட்கும் போது ஒருவித திமிர் வரும். சல்லிகட்டு என்பது 'பறக்கும் கொடி' என்றாலும், விவசாயம் சார்ந்த உழைப்பு என்பது வேர் போன்றது எங்களுக்கு.

சல்லிக்கட்டில் விடப்பட்ட மாடுகள் அடுத்த ஒரு மாதத்திற்கு ஊரில் அலைந்து கொண்டு இருக்கும். உள்ளூர் மற்றும் பக்கத்து ஊர் மாடுகள் அதுவாக இடம் திரும்பிவிடும். வெளி மாவட்ட மாடுகள் திசை தெரியாமல் , இடம் தெரியாமல் சுற்றிக்கொண்டு இருக்கும். "அண்ணே தேனி மாடு இக்கிட்டு போச்சுண்ணே"  "அண்ணே அச்சம்பட்டு மாடு அக்கிட்டு போச்சுண்ணே" என்று  அவர்கள் கேட்காமலேயே வழி சொல்லிக் கொண்டு  இருப்போம் நாங்கள்..  வடக்கே  ஓடும் பெரியாற்றுத் தண்ணீரில் மாடுகள் விழுந்துவிடாமல் இருக்க , சல்லிகட்டிற்கு சிலநாள் முன் தண்ணீரை நிறுத்திவிடுவார்கள்.

ப்போதும் எல்லாம் இருக்கிறது அந்த விவசாயத்தைத் தவிர. ஊர்ச் சந்தை காணாமல் போய் ரோட்டிற்கு வந்துவிட்டது. கேட்டுக்கடையில் நடக்கும் மாட்டுச்சந்தை இல்லாமல் போய் பல வருடங்கள் ஆகிவிட்டது. ஊரின் இதயமாய் இருந்த மாட்டாசுபத்திரி பாழடைந்த இடமாகிவிட்டது. ஊரின் கடைசி என்று இருந்த எங்கள் வீடு தாண்டி, புதிய தெருக்கள் முளைத்து , ஊர் மேற்கே நீண்டு காந்திகிராமம் தாண்டி புதுப்பட்டிவரை போய்விட்டது. மாடுகள் சுற்றிக்கொண்டிருந்த 'கரடு' , காங்ரீட் வீடுகளாகிவிட்டது. விவசாயம் செத்ததால் , சர்க்கரை ஆலையும் சிதைந்து போய் பேருக்கு அரைத்துக்கொண்டுள்ளது.

மாடுகளும் நாங்களும் குளித்த கண்மாய்கள் இல்லாமல் போய் பல வருடங்களாகிவிட்டது. கொண்டாட்டமாக இருந்த சல்லிகட்டு சடங்காகிவிட்டது. அர்த்தம் எதுவும் இல்லாமல், ஆதார விவசாய வாழ்வைத் தொலைத்து விட்டபின்னர் , மூன்றுபோகம் விளைந்த இடத்தில் ஒரு போகம் எடுப்பதே கேள்விக்குறியாகிவிட்ட நிலையில் இந்த சடங்கை வைத்து என்ன செய்ய என்று தான் எனக்கு தோன்றுகிறது. மனித வளர்ச்சியில்  கடந்து வந்துவிட்ட  வாழ்க்கைமுறைக்கு நாம் போக முடியாது. வெறும் சடங்காக ஆகிவிட்ட சல்லிகட்டில் மாடுகளின் வெற்றிக்காக வெறியூட்டப்பட்ட காலங்களும் இருந்தது உண்டு.

பசுமையான எங்கள் வாழ்வும் , எங்கள் மாடுகளையும் விட்டு நாங்களே வெகுதூரம் வந்துவிட்டோம். நான் வாழ்ந்த அந்த ஊர், ஊரின் பெயர் தவிர இன்று முற்றிலும் மாறியே உள்ளது. குடியிருப்புகளும் ,வள‌ர்ந்துவரும் வசதிகளும் பெரும் விவசாய நிலப்பரப்பை ஆட்கொண்டுவிட்டது.

இன்று அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாக இருக்கும் விவசாயமும், மிச்சமிருக்கும் காளைகளும் அழிந்துபோன ஒரு பெரும் வாழ்வின் அடையாளமாகவே உள்ளது. சல்லிகட்டை வேண்டுமானால் சடங்காக நடத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம். ஆனால் அறுவடை விழாவாக இருந்த பொங்கலையும் அதை ஒட்டி நடந்த மாட்டுப்பொங்கல் மஞ்சுவிரட்டின் காரணத்தை மீட்டெடுக்க முடியுமா?


னக்கான கவலை என்னை ஆட்கொள்கிறது. நான் எனது  ஊரையும் , குடும்பத்தையும்
 , உறவுகளையும் , விரட்டித்திரிந்த‌ மாடுகளையும் தனியாக விட்டுவிட்டு பிழைப்புதேடி வந்துவிட்டவன். அதே ஊர் இன்றும் எனது சொந்தவூர் என்றாலும் , அங்கு வாழ்பவர்களுக்கே அதிக உரிமை உள்ளது. எனது நினைவில் இருக்கும் ஊருக்கு மட்டுமே நான் சொந்தக்காரன். இரண்டு மாதங்களுக்குமுன் ஊருக்குச் சென்ற நான், நான்கு நாட்களும் அப்பாவுடன் அருகில் இருந்துவிட்டு வந்துவிட்டேன். எனது ஊரில் நானே அந்நியமாகிக் கொண்டுள்ளேன். இந்த நிலையில் நான் அவர்களின் பிரதிநிதியாகப் பேசிவிடமுடியாது.

னால் என் நினைவில் இருக்கும் 'சல்லிகட்டு' நீங்கள் நினைக்கும் பிராணிகள் வதை அல்ல. அது பிராணிகளுடடான‌ விளையாட்டு. உங்களின் காதுகளுக்கு செய்தியாக‌ எட்டியுள்ள இந்த 'சல்லிகட்டு' இப்படி பொங்கல் விளையாட்டாக இல்லாதிருந்தால்கூட , வாழ்க்கையில் அன்றாடம் நடக்கும் ஒரு வேலையாகவே இருந்து இருக்கும் எங்கள் ஊரிலும் எல்லா விவசாய பூமியிலும். இன்று உங்களுக்கு 'சல்லிகட்டு' அன்று நடக்கும் மாடு பிடிப்பு மட்டுமே தெரிந்து இருக்கும். அதே பாணி காளை மாடுபிடிப்பும், வண்டி மாட்டுக்கு லாடம் கட்ட அதை நான்குபேர் சேர்ந்து அமுக்கி , கால்களையும் ஒருமித்துகட்டி கால்களைக் 'லாடம்' கட்டுவதும் தினமும் நடந்த செயல்களே. உங்களுக்கு அது தெரியாமல் இருந்து இருக்கலாம்.

இன்று இராணுவ குதிரைகளின் குளம்புகளில் அடிக்கப்படும் இரும்பு வளையங்களும் , அவற்றின் முதிகில் ஏறி பயணிக்கும் சிப்பாயின் சுமையும் குதிரைக்கு உவப்பானது அல்லவே? அது போல உங்கள் வீட்டில் காயடிக்கப்பட்டு இருக்கும் நாய்குட்டிகளும், இரசாயனம் ஏற்றப்பட்ட வண்ணமீன்களும் மனிதன் செய்யும் கொடுமைகள்.

எங்களின் ஏறுதழுவுதல் ஒரு விளையாட்டு, சின்ன சீண்டல் பங்காளிச் சண்டை போன்றது. அதற்கு நானே சாட்சி. அது எங்கள் கொண்டாட்டம். எங்கள் வாழ்வு. தவறி மாட்டிற்கு ஏதேனும் ஆனால் பெரும் கொலைவிழும் அளவிற்கு சண்டை ஆகிவிடும். ஏதோ ஒரு இடத்தில் இருந்துகொண்டு 'சிங்கத்தை அடக்கு' என்று சத்தம் செய்வது உங்களுக்கு வசதியாக இருக்கலாம். ஆம், பரமசிவன் கழுத்து பாம்புகள் என்ன வேண்டுமானாலும் சொல்லலாம்.

ந்தவிதமான வரலாறும் தெரியாமல் கொல்லாமை, சீவ காருண்யம் என்றும் பேசுபவர்கள், அவர்கள் தின்ற சோறும் இப்படி மாடும் மக்களும் புரண்ட சகதியில் இருந்தே விளைந்தது என்று தெரியாதவர்கள். நாங்கள் நடத்தும் மஞ்சுவிரட்டை குற்றம் சொல்லுமுன் ஏன் அப்படியான விழாக்கள் வந்தது என்று பார்க்கலாம்.

கோவிலில் சங்கிலியால் கட்டப்பட்டு இருக்கும் யானைகளும் சரி, இந்திய இராணுவத்தில் இருக்கும் குதிரைப்படை குதிரைகளும் சரி , உங்கள் வீடுகளில் காயடிக்கப்பட்டு இருக்கும் நாய்களும் சரி மனிதனால் வதைக்கப்படுபவையே. காளை மாட்டை சினைக்காக அழைத்து வர சில இளந்தாரிகள் இருந்தார்கள். அது ஒரு கிராமம் சார்ந்த தொழிலாகவே இருந்தது. அந்த வேலை சார்ந்த ஒரு கொண்டாட்டமே "ஏறுதழுவுதல்". நிச்சயம் இராணுவக் குதிரை மற்றும் கோவில் யானைகளைவிட எங்கள் மாடுகள் எங்களில் ஒருவராகவே வாழ்ந்தது.


டுத்த முறை நீங்கள் சீவ காருண்யம் பற்றிப் பேசும் போது உங்களின் சேலைக்காக கொல்லப்பட்ட பட்டுப்புழுக்கள், உங்களின் முத்து மாலைக்காக கொல்லப்பட்ட சிப்பிகள்,  கோவில் யானைகள்,  இராணுவக் குதிரைக‌ள்  , உங்கள் வீட்டில் காயடிக்கப்பட்டு வாழும் நாய்கள் , புனித தளங்களில் வாசிக்கப்படும் மேள தாளங்களின் தோல் , மிருதங்க வார் எல்லாவற்றையும் நினைத்துக்கொள்ளுங்கள்.

நாங்கள் எங்களின் தெய்வமாக மாடுகளை நடத்தவில்லை. சக தோழனாக , தொழிலில் ஒரு பங்காளியாகவே நடத்தினோம். எங்களின் வயிற்றுக்காக மட்டும் அல்ல உங்களின் வயிற்றுக்காகவும் அப்படி செய்யப்பட்டது.

*

Friday, October 21, 2016

அமெரிக்க தேர்தல்: நவம்பர் 2000 - அப்படி என்ன அதிசயம் நடந்தது ஃபுளோரிடாவில்?


டொனால்ட் ட்ரம்ப் அவர்களின் நேற்றைய "அக்டோபர் 19,2016" அதிபர் தேர்தல்  மூன்றாவது பட்டிமன்றப் பேச்சில், சொன்ன விசயங்களிலேயே முக்கியமானதும், இன்று பல நியூசு மீடியாக்களுக்கு சோறு போட்டுக்கொண்டு இருப்பதுமான முக்கிய செய்தி இதுதான்.

"ஒருவேளை நீங்கள் தோற்கும் ப‌ட்சத்தில், தேர்தல் முடிவை ஏற்று, வெற்றி பெற்றவரை வாழ்த்தி, அடுத்த அரசாங்கம் அமைய துணையாய் இருப்பீர்களா?" என்ற கேள்விக்கு ட்ரம்ப் அவர்களின் பதில் " அது நடக்கும் போது பார்ப்போம், நான் அதுவரை உங்களை suspense லேயே வைத்து  இருப்பேன்" என்றார்.

இப்போது அந்த 'பேனை'ப் பெருமாளாக்கி , ஒரு ஆழ்ந்த அறிவார்ந்த மொக்கை , நேசனல் விவாதத்தில் கொண்டுவந்து விட்டிருக்கிறது.

அந்த இமாலயக் கேள்வியின் சாராம்சம் இதுதான்

1) 2016 அதிபர் தேர்தலில் ட்ரம்ப் தோற்றால் என்ன செய்வார்...
2) அவர் தேர்தலை எதிர்த்து வழக்குப் போட முடியுமா?
3) 2000 ஆண்டு அதிபர் தேர்தலில் ஃபுளோரிடாவில் அப்படி நடந்ததே?

தேர்தலில் ட்ரம்ப் தோற்றால் என்ன செய்வார்?

  1. அது அவருக்கே தெரியாது. 
  2. ஒரு தொலைக்காட்சி ஆரம்பித்து மேலும் பல சண்டைகளை வளர்க்கலாம். அவரின் ஆதரவாளர்களை வைத்து ஏதேனும் ஒரு இயக்கத்தை ஆரம்பிக்கலாம். 
  3. ஓயாது பேசிக்கொண்டே, ட்விட்டரில் வம்பிழுத்துக்கொண்டும், ரேடியோ நிகழ்ச்சிகளில் பேசிக்கொண்டும் இருக்கலாம். 
என்ன செய்யலாம் என்பதைவிட என்ன செய்ய முடியாது என்று பார்ப்போம்.

அவர் 2016 அதிபர் தேர்தலில் என்னை ஏமாற்றிவிட்டார்கள் என்று அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்குப்போட முடியாது. வேண்டுமானால் நேரத்தைப் போக்க சில வழக்குகளை போட்டுவைக்கலாம்.

அமெரிக்காவில் அதிபர் தேர்தலை நடத்துவது மாநிலம். ஒவ்வொரு மாநிலமும் ஒவ்வொரு விதிகளைக் கொண்டது. உதாரணத்திற்கு குறைந்த அளவே வித்தியாசத்தில் இவர் ஒரு மாநிலத்தில் தோற்றால், அந்த மாநிலம் மறு எண்ணிக்கைக்கு உத்தரவிடலாம்.ஏன் மறு தேர்தலேகூட நடத்தலாம். என்ன செய்ய வேண்டும்? எப்போது செய்ய வேண்டும் என்று மாநிலத்திற்கு மிகத் தெளிவான விதிகள் இருப்பதால், இவர் ஒன்றும் செய்துவிட முடியாது.

பலர் 2000 ஆண்டு அதிபர் தேர்தலில் ஃபுளோரிடாவில் நடந்த குழ‌ப்பங்களை இதனோடு ஒப்பிடுகிறார்கள். என்ன கொடுமை இது? ட்ரம்ப்பிடம் கேட்ட கேள்விக்கும், 2000 ஆண்டு அதிபர் தேர்தலில் நடந்த ஃபுளோரிடா குழப்பங்களுக்கும் எந்த ஒரு தொடர்பும் கிடையாது.

2000 ஆண்டு அதிபர் தேர்தலில் ஏன் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் தலையிட்டது என்பதை புரிய முயற்சித்தால் நமது மண்டை உச்சி பிச்சிக்கும். இருந்தாலும் பிச்சுக்குவோம் வாங்க.

நவம்பர் 7, 2000:
அமெரிக்க அதிபர் தேர்தல் எல்லா மாநிலங்களிலும் நடக்கிறது.

நவம்பர் 8, 2000:
எல்லா மாநிலங்களும் அவர்களின் எலக்டரல் ஓட்டுக்களை கட்டாக அனுப்பிவிட்டார்கள்.

ஃபுளோரிடா மாநிலத்தில் ரிபப்ளிகன் கட்சி வேட்பாளரின் வெற்றி மிக மிக குறைந்த சதவீத ஓட்டில் வந்து நிற்கிறது.

ஃபுளோரிடா தேர்தல் அதிகாரி/செகரட்டரி ரிபப்ளிகன் கட்சி வேட்பாளர் George W. Bush48.8 சதவீத ஓட்டுகளை வாங்கியதாக‌ அறிவிக்கிறது.

மொத்த வாக்கில் அவர் 1,784 ஓட்டுகளே எதிர் தரப்பு டெமாக்ரடிக் வேட்பாளர் Al Gore ஐ விட அதிகம் எடுத்து இருந்தார்.

வெற்றி பெற்ற ஓட்டு (The margin of victory ) 0.5 % க்கும்குறைவானதே என்பதால், ஃபுளோரிடா மாநில அப்போதைய சட்டப்படி , வாக்குகளின் மறு எண்ணிக்கைக்கு உத்தரவிடப்படுகிறது. இதை " automatically trigger state-funded election recounts" என்று சொல்வார்கள். அதாவது மறு எண்ணிக்கை வேண்டும் என்று யாரும் முறையிட தேவையே இல்லை. அது பாட்டுக்கு செய்யப்படும் யார் கேட்டாலும் கேட்காவிட்டாலும். அது அந்த மாநில சட்டம்.
http://www.flsenate.gov/Laws/Statutes/2012/102.141

நவம்பர் 10, 2000:
ஃபுளோரிடா மாநில சட்டப்படி யாரும் கேட்கமலேயே நடந்த மறுவாக்கு எண்ணிக்கையில் (automatically trigger state-funded election recounts )  அடுத்த ஆச்சரயம் இருந்தது. ஆம் இம்முறை , வாக்கு வித்தியாசம் 1,784 ல் இருந்து 327 ஆக குறைந்தது.

இப்படி நடந்த மறுவாக்கு எண்ணிக்கையில், 18 கவுண்ட்டிகளில் ( கவுண்ட்டி , மாநிலத்தில் இருக்கும் மாவட்ட அமைப்பு போன்றது) சட்டப்படி செய்யவேண்டிய "எந்திரத்தின் மூலம் வாக்கு எண்ணுவது"  கடைபிடிக்கப்படவில்லை என்ற குண்டை Jeffrey Toobin என்ற ஒரு அரசியல்/சட்ட விமர்சகர் கொளுத்திப் போடுகிறார்.

தோற்றதாகக் கருதப்படும் டெமாக்ரடிக் கட்சியின் வேட்பாளர்  'Al Gore'  அதுகுறித்து எந்த‌ கேள்வியும் கேட்கவில்லை வழக்கும் போடவில்லை. அமைதியாகவே இருந்தார். அவர் அப்போதைய அமெரிக்க துணை அதிபரும்கூட. ஆனால் அவர் , 4 கவுண்ட்டிகளில் மட்டும் "மறுபடியும் ஒரு முறை கையால் ஓட்டுகள் எண்ணப்படவேண்டும்" என்று வேண்டுகோள் வைத்தார். ஃபுளோரிடா சட்டப்படி அது சரியானது. அவர் கேட்டதற்கு காரணம் , அந்த கவுண்டிகளில் அவருக்கு அதிக வாக்குகள் ஏற்கனவே இருந்தது. கையால் வாக்குகளை எண்ணினால் , தவறுகள் களையப்பட்டு ,அவரின் மொத்த வாக்குகள் கூடலாம் என்று நம்பியிருக்கலாம் அவர்.

அந்த நான்கு கவுண்ட்டிகளும் (Volusia, Palm Beach, Broward and Miami-Dade, ) இவரின் விண்ணப்பத்தை ஏற்று கையால் ஓட்டு எண்ணும் வேலையை ஆரம்பித்தார்கள்.

இதற்கு இடையில் அதே ஃபுளோரிடா மாநில இன்னொரு சட்டப்பிரிவு குறுக்கே வருகிறது. அதன்படி ,தேர்தல் நடந்த 7 நாட்களுக்குள் , மாநிலத்தில் உள்ள எல்லாக் கவுண்டிகளும் ஓட்டு எண்ணிக்கையை முடித்து, இறுதி அறிக்கையை ஃபுளோரிடா மாநில செகரட்டரய்க்கு Florida Secretary of State க்கு அனுப்பி வைக்கவேண்டும் என்பது சட்டம்.

தேர்தல் நடந்த தேதி நவம்பர் 7, 2000. அதில் இருந்து 7 நாட்களுக்குள் என்றால் , அனைத்து கவுண்ட்டிகளும் நவம்பர் 14,2000 க்குள் ஓட்டு எண்ணிக்கையை Florida Secretary of State க்கு அனுப்பி வைக்கவேண்டும்.

கையால் ஓட்டுக்களை எண்ண ஆரம்பித்த கவுண்டிகள்,  கையை ஊன்றி கரணமடித்தாலும், இந்த நவம்பர் 14,2000 தேதிக்குள் ஓட்டுகளை எண்ணி முடிக்க முடியாது.

கையால் ஓட்டு எண்ணக் கோரிக்கை வைக்கலாம் என்ற ஒரு சட்டம், அதே சமயம் ஓட்டு எண்ணிக்கையை தேர்தல் நடந்த 7 நாட்களுக்குள் மாநில செகரட்டரிக்கு கவுண்டிகள் அனுப்பி வைக்க வேண்டும் என்ற ஒரு சட்டம். இப்படி ஃபுளோரிடா மாநிலம் அது எழுதிய சட்டங்களின் சந்துகளுக்குள் மாட்டிக்கொண்டது.

நவம்பர் 14, 2000 இறுதிநாள் வந்துவிட்டது.
கையால் ஓட்டை எண்ண ஆரம்பித்த நான்கு கவுண்டிகளில் ஒன்றான Volusia கவுண்ட்டி வெற்றிகரமாக ஓட்டுகளை எண்ணிவிட்டது. இறுதிநேரம் முடிந்த நிலையில் மாநிலத்தில் உள்ள மூண்று க‌வுண்ட்டிகள் (Palm Beach, Broward and Miami-Dade,  )  தவிர எல்லாக் கவுண்ட்டிகளும் அவர்களின் ஒட்டு எண்ணிக்கையை மாநில செகரட்டரியிடம் சமர்ப்பித்து விட்டு, வீட்டுக்கு போய்விட்டார்கள் அப்போது நேரம் , மாலை 5 , நவம்பர் 14,2000.

இன்னும் ஆமை வேகத்தில் கையால் ஓட்டுகளை எண்ணிக்கொண்டிருக்கும் மற்ற மூன்று கவுண்ட்டிகளின் வாக்கை என்ன செய்வது? அங்கேதான் சனிபகவான் வந்து நிக்கிறான் . இதற்கும் ஃபுளோரிடா சட்டம் ஒரு தீர்வைச் சொல்கிறது. அதாவது,  மாநில செகரட்டரி , உண்மைகளையும், சூழைநிலைகளையும் ( considering all attendant facts and circumstances )ஆராய்ந்து இறுதி தேதிக்குப் பிறகுகூட (மாலை 5 மணி , நவம்பர் 14,2000 க்குப் பிறகும்) மாநில அளவிலான ஓட்டுக்களில் கவுண்டி ஓட்டுகளை சேர்த்துக்கொள்ளலாம் என்பதே.

ற்கனவே சிரிப்பாய் சிரிக்கப்பட்டு கொண்டு இருக்கும் ஃபுளோரிடாவின் சட்ட சந்துகளில் மாட்டிக்கொண்டுள்ள அமெரிக்க அதிபர் தேர்தல், இதனால் மேலும் குழப்பமடைகிறது. ஃபுளோரிடாவில் என்னதான் நடக்கிறது என்று ஒட்டு மொத்த அமெரிக்காவும் பார்க்க ஆரம்பித்து விட்டன. ஏன் என்றால் இன்னும் யார் அதிபர் என்பது முடிவாகாமல் , ஃபுளோரிடாக்காக காத்துக்கொண்டு உள்ளது அமெரிக்கா.

பல வழக்குகள்:
இப்படி ஓட்டு எண்ணிக்கை மாறி மாறி நடப்பதை எதிர்த்தும், ஆதரித்தும் பலர் மாநில அளவில் மற்றும் அமெரிக்க சுப்ரீம் கோர்ட்டிலும் வழக்கு தொடர்ந்தார்கள். சிலர் 'மாநிலம் முழுமைக்கும் கையால் வாக்கு எண்ண வேண்டும்' என்றார்கள். சிலர் 'போதும் நிறுத்திக்குவோம் நாங்கள் வெற்றியில் இருப்பதால், மறு எண்ணிக்கை கூடாது' என்று வழக்குப் போட்டார்கள். இப்படி தான் வகுத்த பல சட்டப்பிரிவுகள் தன்னைச் சுற்றி நின்று கொட்டமடிக்க,  இடியாப்பச் சிக்கலுக்குள் போய்விட்டது ஃபுளோரிடா மாநிலம். மாநிலத்தை , காக்கும் கடமை உச்ச நீதிமன்றதிற்கு வருகிறது.

ச்ச நீதிமன்றத்திலும் பல வழக்குகள் பலரால் தொடரப்பட்டது இந்த விசயத்தில். உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதிகளிடமே வேறு வேறு கருத்துகள். கடைசியாக உச்ச நீதிமன்றம் இப்படி நாட்டமை தீர்ப்பைச் சொல்கிறது.

அமெரிக்க உச்ச நீதிமனறம் 9 தலைமை நீதிபதிகளைக் கொண்டது. அதில் 5 பேர் மட்டுமே ஆதரிக்க (மற்ற‌ 4 பேர் இதை ஏற்கவில்லை) பெரும்பான்மை நீதிபதிகளின் கருத்தாக, கீழ்க்கண்ட தீர்ப்பை ஃபுளோரிடா மாநிலத்திற்கு உத்தரவிட்டது.


  • ஃபுளோரிடா நீதிமன்றம், சில கவுண்ட்டிகளில் மட்டும் வாக்கு மறு எண்ணிக்கை நடத்த உத்தரவிட்டு/அனுமதித்து அமெரிக்காவின் சட்டமான 14 சட்டச் சேர்க்கையை Fourteenth Amendment (violated the equal-protection guarantees of the Fourteenth Amendment.  ) மீறிவிட்டது.
  • ஏற்கனவே நடத்தப்பட்ட மறு எண்ணிக்கை முடிவை கடைசி நேரம் (தேர்தல் முடிவை அறிவிக்கும் நேரம்) வரை தாமதப்படுத்த வேண்டியது இல்லை. ஏற்கனவே இருக்கும் முடிவை இறுதி முடிவாக அறிவித்து விடவும்.

இன்று பல பல்கலைக்கழகங்களில் இந்த வழக்கு ஒரு பாடமாக, இன்னும் விவாதிக்கப்பட்டுக்கொண்டே உள்ளது.

நீதி என்னவென்றால், அண்ணன் ட்ரம்ப் இப்போது சொல்லியுள்ள உங்களை சசுபென்ஃசில் வைப்பேன் என்பது 2000 ஆண்டு நடந்த புளோரிடா சட்டக்குழப்பங்களுடன் ஒப்பிடவே முடியாத ஒன்று. ஒருவேளை நம்மூர் பழமொழிப்படி, "அத்தைக்கு மீசை முளைக்கட்டும் முதல்ல, அப்பால பார்க்கலாம் சித்தப்பாவா அழைப்பதா என்று" ட்ரம்ப் சொல்லுகிறாரோ என்னவோ.

விக்கிகளில் மூலம் நான் புரிந்து கொண்டது தூசி அளவு. அதற்கே தாவு தீர்ந்துவிட்டது. இன்னும் படித்தால் நான் பைத்தியக்காரனாகிவிடுவேன் என்று சொல்லி, நீங்களும் உங்கள் உச்சி மண்டையை பிய்த்துக்கொள்ள‌ ஆசிர்வதிக்கிறேன்.

இன்னும் பல சட்ட சிக்கல்கள் கொண்டது இந்த ஃபுளோரிடா பஞ்சாயத்து. 9 ல் 4 நீதிபதிக‌ள் ஏற்றுக்கொள்ளாத தீர்ப்பு என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஆம் பெரும்பான்மை வெல்லும். நேரமின்மை கருதி இதை இப்படியே விட்டுவிட்டு நமது எலக்டர்களின் ஆராய்ச்சியைத் தொடருவோம்.

...தொடரும்

தொடர்பான பதிவுகள்:
(1) அமெரிக்கா அதிபர் தேர்தல் 2016 : களத்தில் உள்ளவர்களும் 12 ஆவது சட்ட பிற்சேர்க்கையும்
http://kalvetu.balloonmama.net/2016/10/2016-12.html

(2) அமெரிக்காவில் அதிபரைத் தேர்ந்தெடுப்பது மக்கள் அல்ல. மாநிலங்களால் நியமிக்கப்படும் எலக்டர் என்பவர்களே!
http://kalvetu.balloonmama.net/2016/10/blog-post_18.html

(3) அமெரிக்காவில் அதிபர் தேர்தல்: யார் இந்த எலக்டர்கள் (Electoral College) ?
http://kalvetu.balloonmama.net/2016/10/electoral-college.html

(4) அமெரிக்க அதிபர் தேர்தல்: வாங்க தமிழ்நாட்டில் அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலை நடத்தலாம்

http://kalvetu.balloonmama.net/2016/10/blog-post_20.html

.

Thursday, October 20, 2016

அமெரிக்க அதிபர் தேர்தல்: வாங்க தமிழ்நாட்டில் அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலை நடத்தலாம்

மெரிக்க அதிபர் தேர்தலில், சில மாநிலங்களில் 'எலக்கடரின்' பெயர்கள் அதிபர் வேட்பாளரின் பெயருடன் வாக்குச்சீட்டில் அச்சிடப்பட்டு இருக்கும், சில மாநிலங்களில் இருக்காது. எது எப்படியோ, ஒவ்வொரு மாநிலமும்  அந்தந்த‌ மாநிலத்திற்கான எலக்டர்களை , 'மக்களின் நேரடி வாக்கு'கள் மூலமே தேர்ந்தெடுக்கிறது. இந்த எலக்டர்கள், பிறகு அதிபரை தேர்வு செய்வார்கள். Official President Election Ballot - STATE OF MARYLAND, BALTIMORE CITY

ஒரு மாநிலம் அதன் எலக்டர்களை எப்படி தேர்வு செய்கிறது என்பதை, ஒரு உதாரணத்தின் மூலம் பார்க்கலாம்.

 "வடக்கு கரோலைனா" மாநிலத்தை எடுத்துக்கொள்வோம். இந்த மாநிலத்திற்கு என்று நிர்ணயிக்கப்பட்ட‌ மொத்த‌ எலக்டர் (எலக்டரல் ஓட்டுகள்) எண்ணிக்கை 15.

2 (செனட் பதவி) + 13 ( கங்கிரச‌னல் பதவிகள்) = 15 எலக்டர் (எலக்டரல் ஓட்டுகள்)

இந்த 15 எலக்டரல் ஓட்டுக்களையும் பெற்றுவிட, 'வடக்கு கரோலைனா' மாநிலத்தில் போட்டியிடும் 'டெமாக்ரடிக்' மற்றும் 'ரிபப்ளிகன்' கட்சிகள் , அவர்கள் கட்சி சார்பாக,  யார்? யார்? எலக்டராக‌ இருப்பார்கள் ( Potential Electors ) என்று அவர்களுக்கான 15 பேர் கொண்ட பட்டியலை தேர்தலுக்கு முன்னரே மாநில அரசிடம் கொடுப்பார்கள்.

மாநில வாக்குச் சீட்டில், இரண்டு கட்சி சார்பாகவும் ( வேறு சில கட்சிகளும் இருக்கலாம்) போட்டியிடும் "அதிபர்" மற்றும் "துணை அதிபர்" பெயர் அச்சிடப்பட்டு இருக்கும். வாக்காளர் , இதில் யாரோ ஒரு கட்சி வேட்பாளர்களுக்கு வாக்களிக்கிறார்.

அவ்வளவுதான் தேர்தல் முடிந்து விட்டது. அடுத்து என்ன நடக்கிறது என்று பார்ப்போம்.

மாநில அளவிலான எல்கடர் தேர்வு கணக்கு (உதாரணம்/மாதிரி/Sample/Assumption)
https://drive.google.com/file/d/0BxBcI4tKJgizLV9FcVZIYW9LcGc/view



2010 ஆண்டு மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி 'வடக்கு கரோலைனா' மாநில மக்கள் தொகை "9,535,483". (2010 அமெரிக்க சென்சஃச் கணக்கின் அதிகாரபூர்வ எண்ணிக்கை) . இந்த மக்கள் தொகையில் பதிவு செய்துள்ள /வாக்களிக்கும் தகுதியுள்ளவர்களின் எண்ணிக்கை "9,000,000" என்று வைத்துக்கொள்வோம். ( இது எடுத்துக்காட்டிற்காக நான் எடுத்துக்கொட ஒரு மாதிரி assumption/ sample எண்ணிக்கை மட்டுமே).

நடைபெறும் 2016 அதிபர் தேர்தலில் இந்த "9,000,000" மக்களும் வாக்களிக்கிறார்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அதாவது மாநிலத்தில் பதிவான வாக்குகள் "9,000,000".

வாக்குகள் எண்ணப்பட்டு , டெமாக்ரடிக் கட்சி "5,000,000" வாக்குகளையும், ரிபப்ளிகன் கட்சி "4,000,000" வாக்குகளையும் பெறுவதாகக் கொள்வோம். இந்த மாநிலத்தில் இப்படி மக்கள் செலுத்திய வாக்கை "பாப்புலர் ஒட்டுகள்" ( popular vote ) என்று சொல்வார்கள். இப்படியாக, '2016 அதிபர்' தேர்தலில் "வடக்கு கரோலைனா" மாநிலத்தில் 'டெமாக்ரடிக் கட்சி' 5,000,000 'பாப்புலர் ஒட்டுகளையும்', 'ரிபப்ளிகன் கட்சி' 4,000,000 'பாப்புலர் ஒட்டுகளையும்' பெற்றுவிடுகிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம்.

மாநிலம் எப்படி எலக்டர்களை தேர்வுசெய்கிறது?

அமெரிக்காவில் "வடக்கு கரோலைனா" மாநிலம் உட்பட , 48 மாநிலங்கள் 'வெற்றி பெற்றவருக்கே அனைத்தும்' ( winner-takes-all system ) என்ற நடைமுறையப் பின்பற்றுகின்றன. அதாவது எந்தக் கட்சி மாநில அளவில் (ஒட்டுமொத்த மாநிலம்) அதிக‌ ஓட்டுகளை பெறுகிறதோ, அந்தக் கட்சிக்கே மாநிலத்தின் அனைத்து எலக்டர்களையும் வழங்குவது என்பது. அதன்படி இங்கே 5,000,000 பாப்புலர் ஒட்டுகளை பெற்று 'டெமாக்ரடிக் கட்சி' வெற்றி பெற்று இருப்பதால்,  'வடக்கு கரோலைனா' மாநில அரசாங்கம், அந்த கட்சி சார்பாக கொடுக்கப்பட்டுள்ள, 15 எலக்டர்களையும் அங்கீகரித்து சான்றிதழ் கொடுக்கும்.

இப்படியாக டெமாக்ரடிக் கட்சி ஏற்கனவே சமர்ப்பித்துள்ள 15 ( Potential Electors )  களும் , மாநிலத்தின் அதிகாரபூர்வ எலக்கடராக (State appointed / certified ) ஆக நியமிக்கப்படுகிறார்கள்.

"வெற்றி பெற்றவருக்கே அனைத்தும்" ( winner-takes-all system )தவிர வேறு என்ன நடைமுறைகள் உள்ளது?

அமெரிக்கா முழுக்க முழுக்க மாநிலங்களின் கூட்டமைப்பின் அரசாங்கம். எப்படி ஒரு மாநிலம் அதன் எலக்டர்களை தேர்வு செய்கிறது என்பது, அந்த மாநிலத்தின் உரிமை. 50 மாநிலங்களில் 48 மாநிலங்கள்  "வெற்றி பெற்றவருக்கே அனைத்தும்" ( winner-takes-all system )முறையைப் பின்பற்றும் போது, மெயின் (Maine) மற்றும் நெபராஃச்கா (Nebraska ) என்ற இரண்டு மாநிலங்கள் மட்டும் Split Electoral Votes என்ற வேறு முறையைப் பின்பற்றுகிறது.

"பகிர்வு முறை எலக்டரல் ஓட்டுகள்" ( Split Electoral Votes) எப்படி நடைமுறைப் படுத்தப்படுகிறது இந்த மாநிலங்களில்?

இது கொஞ்சம் சிக்கலானது. உதாரணத்திற்கு  'நெபராஃச்கா' (Nebraska ) மாநிலத்தை மட்டும் எடுத்துக்கொள்வோம். இந்த மாநிலத்திற்கு என்று நிர்ணயிக்கப்பட்ட‌ மொத்த‌ எலக்டர் (எலக்டரல் ஓட்டுகள்) எண்ணிக்கை 5.

ஒரு உதாரணத்திற்கு , இங்கே நடக்கும் அதிபர் தேர்தலில் , ரிபப்ளிகன் கட்சி "900,000" வாக்குகளையும் (பாப்புலர் ஒட்டுகள்) டெமாக்ரடிக் கட்சி "600,000" வாக்குகளையும் (பாப்புலர் ஒட்டுகள்), பெறுவதாகக் கொள்வோம்.  இதன்படி 'மாநில பாப்புலர்' ஓட்டுகளின் அடிப்படையில் "ரிபப்ளிகன் கட்சி" வெற்றி பெற்றதாகிறது. மற்ற மாநிலம் போல "வெற்றி பெற்றவருக்கே அனைத்தும்" ( winner-takes-all system ) என்று இருந்திருந்தால் , இந்த மாநிலத்தின் 5 எலக்டரல் ஓட்டுகளும் , இந்தக் கட்சிக்கே கொடுக்கப்பட்டு இருக்கும். ஆனால், அப்படி செய்யாமல் இந்த மாநிலம் மேலும் ஒரு உட்கட்ட பகிர்வு ( Split Electoral Votes) ) அரசியலைச் செய்கிறது.

இந்த மாநிலத்திற்கான 5 எலக்டரல் ஓட்டுகள் என்பது, அந்த மாநிலத்திற்கான‌ 2 செனட் பதவி மற்றும் 3 கங்கிரச‌னல் பதவிகள் இரண்டையும் கூட்டி 5 என்று வரையறுக்கப்பட்டது.

இந்த முறையில் மாநில முழுமைக்குமான பாப்புலர் ஓட்டுகளின் அடிப்படையில் , வெற்றி பெற்ற "ரிபப்ளிகன் கட்சி" அந்த 5 எலக்டர்களில் , 2 எலக்டரை (2 செனட் பதவிகளின் இடம்) பெற்றுவிடும்.

மீதியுள்ள 3 எலக்டர்களை, ஒட்டுமொத்த மாநிலத்தின் பாப்புலர் ஓட்டுகளை கணக்கில் கொள்ளாமல், அந்த மாநிலத்தில் உள்ள  3 'கங்கிரச‌னல் தொகுதிகளில்' ஒவ்வொரு தொகுதியிலும் எந்தக் கட்சி அதிக வாக்குகளைப் பெற்றுள்ளதோ அவர்களுக்கு கொடுப்பார்கள்.

வாங்க தமிழ்நாட்டில் அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலை நடத்தலாம்

இந்தக் குழப்பமான நடைமுறையை நமக்கு அதிகம் பழகிப்போன, டீக்கடைகளிலும் அரசமர பஞ்சாயத்துகளிலும் விவாதிக்கப்பட்ட , நாம் எல்லாம் ஓரளவு தெரிந்து வைத்துள்ள, இந்தியத் தேர்தல் முறையையும் சொல்லி அதன் வழியாக‌ விளக்கலாம்.

உதாரணத்திற்கு இந்த 2016 அமெரிக்க அதிபர் தேர்தல் தமிழ்நாட்டிலும் நடக்கிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம்.

ஆம் தமிழ்நாடு 51 ஆவது மாநிலமாக அமெரிக்காவுடன் 'அம்மா' புண்ணியத்தில் சேர்ந்துவிடுகிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம். அதே சமயம் நமது 'தாத்தா', ஏற்கனவே இருக்கும் தொகுதிகளின் வரையறையை அப்படியே வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று  உட்கட்சி தீர்மானம் போடுகிறார். அந்த உட்கட்சி தீர்மானத்தை , அண்ணன் 'பன்னீர்' அவர்களிடம், 'தளபதி' கொடுத்து, அவரும் அதை அம்பேரிக்காவிற்கு கடிதமாக 'அம்மா' சொன்னதாக சொல்லிவிடுகிறார்.

 ஏற்கனவே ஃகிளாரி கிளிண்டனால ஆடிப் போய் இருக்கும் அண்ணன் ட்ரம்பும்  இன்னொரு அம்மாவை சமாளிக்க முடியாது என்று , பார்காமலேயே எல்லா விதிகளுக்கும் ஒத்துக்கொள்கிறார். இப்படியாக நம் தமிழகமும் 2016 அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலில் பங்கெடுக்கிறது.

மிழ்நாட்டில் 39 மக்களவை எம்.பி தொகுதிகள் (Lok Sabha - மக்களவை) உள்ளது. இதை அமெரிக்காவிற்குச் சமமான‌ கங்கிரசனல் தொகுதிகள் ( congressional districts ) என்று வைத்துக் கொள்வோம்.

தமிழ்நாட்டிற்கு என்று ஒதுக்கப்பட்டுள்ள மாநிலங்களவை எம்.பி  (Rajya Sabha -மாநிலங்களவை ) பதவிகள் 18 உள்ளது. இதை அமெரிக்காவிற்குச் சமமான‌ 'செனட்' பதவிகள் என்று வைத்துக்கொள்வோம்.

ஆக மொத்தம் தமிழ்நாட்டிற்கு ஒதுக்கப்பட்ட எலக்டரல் (electoral college ) ஓட்டுகள் 39+18=57

தமிழ்நாட்டில் நடக்கும் அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலில் , வாக்குகள் எண்ணப்பட்டு , டெமாக்ரடிக் கட்சி "10,000,000" வாக்குகளையும், ரிபப்ளிகன் கட்சி "8,000,000" வாக்குகளையும் பெறுவதாகக் கொள்வோம்.இதன்படி ,இப்போதுபாப்புலர் ஓட்டுகள் (மக்கள் நேரடியாக செலுத்திய வாக்கு) அடிப்படையில் தமிழகத்தில் 'டெமாக்ரடிக் கட்சி' வெற்றி பெற்றுவிடுகிறது.

தமிழ்நாடு "வெற்றி பெற்றவருக்கே அனைத்தும்" ( winner-takes-all system ) என்ற கணக்கைப் பின்பற்றினால் சனநாயகம் செத்துவிடும் என்று அண்ணன் 'வைகோ' , கன்னியாகுமரி முதல் மதுரை வரை நடந்து, அழகிரியின் சபையில் கால்சிலம்பை உடைக்கிறார்.

வைகோவின் இந்தப் பஞ்சாயத்துகளில் அதிகம் நேரம் செலவழிக்க முடியாது என்று 'அம்மா' முடிவு செய்து ,  Rule 110 அறிக்கையாக‌ , அப்போலோ மருத்துவமனை வழியாக ஒரு அறிக்கை விடுகிறார்.

இதுதான் அந்த அறிக்கை. "அமெரிக்காவின் 'மெயின்' (Maine) மற்றும்  'நெபராஃச்கா' (Nebraska ) மாநிலங்கள் மட்டும் என்ன செல்லப்பிள்ளைகளா?  தமிழகமும்  ,"பகிர்வு முறை எலக்டரல் ஓட்டுகள்" ( Split Electoral Votes)   முறையைப் பின்பற்றும்" . இப்படி சொல்லி வைகோ உட்பட பல மாங்கனிகளை பறிக்கிறார் அம்மா.

மருத்துவமனை வாசலிலேயே கவர்னர் உட்பட அனைவரும் இருப்பதால், அது உடனடி சட்டமாகி அப்போதே அமலாக்கம் செய்யப்படுகிறது.  இது தவறு என்று சொன்ன சுசாமிக்கு மருத்துவமனை அருகே உள்ள திடீர் கோவிலில் வேப்பிலை ஆட்டங்கள் காண்பிக்கப்படுகிறது.

இதன்படி தமிழ்நாட்டில் இருந்து, இரண்டு கட்சிகளும் கீழ்க்கண்டவாறு எலக்டரல் ஓட்டுகளை, அய்யா நல்லக்கண்ணு தலைமையில் பிரித்துக் கொடுக்ககிறார்கள்.

பாப்புலர் ஓட்டுகள் அடிப்படையில் மாநில அளவில் வென்ற 'டெமாக்ரடிக் கட்சி'க்கு  18 எலக்டரல் ஓட்டுகள் வழங்கபடும்.

மீதம் உள்ள 39 எலக்டரல் ஓட்டுகள், எந்த எம்.பி தொகுதியில் யார் அதிகம் ஓட்டுகளைப் பெற்றுள்ளார்களோ அவர்களுக்கு வழங்கப்படும். 'திண்டுக்கல்' எம்.பி தொகுதியை மட்டும் கணக்கில் கொள்ளும்போது அந்தப் பகுதியில் 'ரிபப்ளிகன்' கட்சியானது 'டெமாக்ரடிக்' கட்சியைவிட அதிக வாக்குகளைப் பெற்றுள்ளது என்று வைத்துக்கொள்வோம். இந்த மீதமுள்ள 39 எலக்டரில், ஒரு இடத்தை திண்டுக்கல் சார்பாக 'ரிபப்ளிகன் கட்சி' பெற்றுவிடும்.

அப்படி 39 எம்.பி தொகுதிகளை தனித்தனியாக பார்க்கும் போது , 30 எம்.பி தொகுதிகளில் 'ரிபப்ளிகன் கட்சி' யும் , 9 எம்.பி தொகுதிகளில் 'டெமாக்ரடிக் கட்சி' யும் முன்னணி வாக்கைப் பெற்று இருப்பதால் , கீழ்க்கண்டவாறு எலக்டரல் ஓட்டுகள் பிரிக்கப்படும்.

தமிழ்நாட்டிற்கு ஒதுக்கப்பட்ட எலக்டரல் (electoral college ) ஓட்டுகள் 39+18=57

(1) மாநில அளவில் பாப்புலர் ஓட்டின் மூலம் வெற்றி பெற்ற 'டெமாக்ரடிக் கட்சி'க்கு 18 ஓட்டுகள்.

(2) 9 எம்.பி தொகுதிகளில் முன்னணியில் வந்தமைக்காக அந்த தொகுதி மக்களின் தீர்ப்பிற்கு கட்டுப்பட்டு  'டெமாக்ரடிக் கட்சி'க்கு அந்த 9 எலக்டரல் ஓட்டுகள்.

(3) மாநில அளவில் தோற்றாலும், 30 எம்.பி தொகுதிகளில் முன்னணியில் வந்தமைக்காக, அந்த தொகுதி மக்களின் தீர்ப்பிற்கு கட்டுப்பட்டு,  'ரிபப்ளிகன் கட்சி' க்கு 30 எலக்டரல் ஓட்டுகள்.

தமிழக மாநில அரசு கட்சிகளுக்கு ஒதுக்கும் எலக்டரல் ஓட்டுகளின் முடிவான எலக்டரல் ஓட்டுகள் எண்ணிக்கை.

டெமாக்ரடிக் கட்சிக்கான எலக்டரல் (electoral college ) ஓட்டுகள்=  18+9=27
ரிபப்ளிகன் கட்சிக்கான எலக்டரல் (electoral college ) ஓட்டுகள்=  30

இதுவே தமிழகமும் அமெரிக்காவில் உள்ள மற்ற 48 மாநிலங்கள் போல "வெற்றி பெற்றவருக்கே அனைத்தும்" ( winner-takes-all system ) என்ற முறையைப் பின்பற்றி இருந்திருக்குமேயானால்  டெமாக்ரடிக் கட்சியே அந்த 57 எலக்டரல் (electoral college ) ஓட்டுகளையும் பெற்று , ரிபப்ளிகன் கட்சிக்கு ஒன்றும் இல்லாமல் போய் இருக்கும். ஆனால் , குழப்பமானதாக இருந்தாலும் இப்படி பிரித்துக் கொடுக்கும் முறையால் , மாநிலத்திற்குள் இருக்கும் தொகுதிகள் சார்பான மக்களின் உரிமைக்கு முக்கியத்துவம் கிடைக்கிற‌து.

கொஞ்சம் இருங்கள்....
சற்றுமுன் கிடைத்த தகவலின்படி , அய்யா 'மோடி' அவர்கள் தமிழகம் அமெரிக்காவுடன் சேர்ந்ததை அவரின் அமெரிக்க பயணத்தில் அறிந்து கொள்கிறார். அவசரமாக அது செல்லாது என்று அர்னாபை விட்டு, தொலைக்காட்சியில் அலறவிடுகிறார். இருக்கும் ஆசுபத்திரி தொல்லைகளில் , இந்த சத்தம் தேவையா என்று, அம்மா தமிழகத்தை மறுபடியும் இந்தியாவோடு சேர்த்துவிடுகிறார். எனவே நாம் மறுபடியும் அமெரிக்காவிற்கு வருவோம்.

ப்படியாக அமெரிக்காவில் ஒவ்வொரு மாநிலமும் அவர்களுக்கான எலக்டர்களை  (electoral college ) மக்களின் நேரடி அதிபர் ஓட்டுமூலம் தேர்ந்தெடுத்து வைத்துக்கொள்கிறது.

ஒரு மாநிலத்தில் இரண்டு கட்சிகளுமே சரி சமமான அள‌வில் பாப்புலர் வாக்குகளைப் பெற்றுவிட்டால் ( end in a tie vote) என்னாகும்?

"வெற்றி பெற்றவருக்கே அனைத்தும்" ( winner-takes-all system ) என்ற முறையைக் கடைபிடிக்கும் மாநிலத்தில் இப்படி நடக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது. அப்படி நடந்தால் , எந்தக் கட்சிக்கு எலக்டரல் (electoral college ) ஓட்டுகளை கொடுப்பது என்பது சிக்கலாகிவிடும். இப்படியான சமயங்களில், மறு எண்ணிக்கை, நீதிமன்ற வழக்கு , மறு தேர்தல் என்று ஏதேனும் ஒன்றை , மாநில அரசு அதன் சட்டவிதிகளின்படி தேர்ந்தெடுக்க முழு உரிமை உண்டு.

ஒரு வேளை மறு தேர்தலிலும் இரண்டு கட்சிகளுமே சரி சமமான அள‌வில் பாப்புலர் வாக்குகளைப் பெற்றுவிட்டால் என்னாகும்? எதுவுமே வேலைக்காது என்று முடிவான பிறகு, அந்த மாநிலத்தில் உள்ள அப்போதைய அரசு (கவர்னர் ,மாநில செனட் மற்றும் மாநில காங்கிரஃச்) எலக்டர்களை நியமிக்கும் அதிகாரத்தைப் பெறலாம். மாநில அளவில் அப்படி இதுவரை நடந்தது இல்லை.

2000 ஆண்டு ஃபுளோரிடாவில் அப்படி என்னதான் நடந்தது?

2000 ஆண்டுக்கான அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலில் ஃபுளோரிடாவில் ஒரு பெரிய கட்டப் பஞ்சாயத்து நடந்தது. வழக்கு ,வாய்தா,மறு எண்ணிக்கை என்று ஒரு மாதத்திற்கும் மேலாக பஞ்சாயத்துகள் நடந்தது. இறுதியாக நடந்த மறுவாக்கு எண்ணிக்கையின் முடிவில்,   ரிபப்ளிகன் கட்சி   ( George W. Bush ) 2,912,790 பாப்புலர் வாக்குகளும் , டெமாக்ரடிக் கட்சி (Al Gore ) 2,912,253 பாப்புலர் வாக்குகளும் பெற்று அவர்களுக்கிடையேயான ஓட்டு வித்திசாயம் வெறும் 537 என்று இருந்தது.  இறுதியில் உச்ச நீதிமன்றம் தலையிட்டு , ரிபப்ளிகன் கட்சி ( George W. Bush ) வேட்பாளருக்கே 25 எலக்டரல் ஓட்டுகளையும் அந்த மாநிலம் வழங்க வேண்டும் என்று நாட்டமை தீர்ப்பாகி, அதன் மூலமே அண்ணன் புஃச் ( George W. Bush ) அமெரிக்காவின் 43 ஆவது அதிபரானார்.

இந்த எலக்டர்கள் எப்போது? எப்படி? வாக்களித்து அதிபரை தேர்ந்தெடுப்பார்கள்.....தொடரும்.

தொடர்பான பதிவுகள்
அமெரிக்கா அதிபர் தேர்தல் 2016 : களத்தில் உள்ளவர்களும் 12 ஆவது சட்ட பிற்சேர்க்கையும்
http://kalvetu.balloonmama.net/2016/10/2016-12.html

அமெரிக்காவில் அதிபரைத் தேர்ந்தெடுப்பது மக்கள் அல்ல. மாநிலங்களால் நியமிக்கப்படும் எலக்டர் என்பவர்களே!
http://kalvetu.balloonmama.net/2016/10/blog-post_18.html

அமெரிக்காவில் அதிபர் தேர்தல்: யார் இந்த எலக்டர்கள் (Electoral College) ?
http://kalvetu.balloonmama.net/2016/10/electoral-college.html

Wednesday, October 19, 2016

அமெரிக்காவில் அதிபர் தேர்தல்: யார் இந்த எலக்டர்கள் (Electoral College) ?

மெரிக்காவில் குழந்தைகளுக்கு அரசியலமைப்பைச் சொல்லிக் கொடுக்கும் போது , பள்ளியில் முதலில் சொல்லித்தருவது , "அரசாங்கத்தின் பிரிவுகள் மூன்று,அவையாவன" என்று ஆரம்பிப்பார்கள். இந்தவகையான அரசாங்கப் பிரிவுகள் மாநில அரசிற்கும் பொருந்தும் என்றாலும் , இந்த அதிபர் தேர்தலின் முக்கியத்துவம் கருதி ஃபெடரல் அரசின் அந்த மூன்று முக்கிய பிரிவுகளைப் பார்க்கலாம்.

ஃபெடரல் அரசாங்கத்தின் மூன்று பிரிவுகள்.

  1. சட்டங்களை இயற்றவல்ல  The Legislative Branch.
  2. சட்டங்களை அமல்படுத்தக்கூடிய The Executive Branch.
  3. சட்டங்களை பரிசீலனை செய்யவும், அதன் பொருட்டு வரும் சிக்கல்களைத் தீர்க்கவும் அதிகாரம் படைத்த The Judicial Branch.


ஃபெடரல் அரசாங்கத்தின் இந்த மூன்று முக்கிய பிரிவுகளையும் , மாநில அரசாங்கங்கள் அதன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர்கள் வழியாக, கட்டுக்குள் வைத்துள்ளது. வெளிப்பார்வைக்கு "ஃபெடரல்" அரசு அமெரிக்க அதிபரின் கட்டுப்பாட்டில் இயங்குவது போல தோன்றினாலும், அது உண்மை அல்ல. அதிபரின் அலுவலகம் (The Executive Branch ) என்பது தனியான ஒரு அமைப்பு. மற்ற இரண்டு அமைப்புகளுடன் ஒத்து இயங்க வேண்டியவறாகிறார் அதிபர் .

மாநிலங்கள் அந்த அந்த மாநிலங்களின் தேர்தலை நடத்துகிறது. இதில் ஃபெடரல் அரசாங்கத்திற்கு எந்தப் பங்கும் இல்லை. ஒரு மாநிலம் அதற்கான தேர்தலை நடத்தி, அதன் பிரதிநிதிகளை "ஃபெடரல் அரசில்" பங்கேற்க அனுப்பி வைக்கிறது. The Legislative Branch ல் இருக்கும் செனட் ( Senate )மற்றும் கவுஃச் ஆப் ரெபரசன்டேட்டிவ் (House of Representatives) இரண்டும் நேரடியாக மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுபவர்கள்.

மாநிலத்திற்கு இரண்டு செனட்டர் வீதம் மொத்தம் 100 செனட்டர்களை கொண்டது செனட்டர் சபை. ஒவ்வொரு செனட்டரின் பதவிக்காலம் ஆறு ஆண்டுகள். இவர்கள் மக்களின் நேரடி வாக்குகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவர்கள். மாநிலத்திற்கான இரண்டு செனட்டரும் மாநிலம் முழுமைக்கும் பொறுப்பானவர்கள். ஒரு மாநிலத்திற்கென்று இரண்டு செனட்டர்கள் இருந்தாலும் , அந்த மாநிலத்தில் இரண்டு செனட் தொகுதிகள் இல்லை. ஒவ்வொரு செனட்டரும் அந்த மாநிலம் முழுமைக்கும் பொறுப்பானவர்கள். இப்ப‌டியாக தலா இரண்டு செனட்டர்களை ஒவ்வொரு மாநிலமும் அனுப்பி செனட் சபையை நேரடிக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்துள்ளது.

அது போல மாநிலங்களின் மக்கள் தொகையின் அடிப்படையில், ஒவ்வொரு மாநிலமும் அதற்கான மக்கள் தொகை விகிதாச்சார‌ அளவில் இரண்டாண்டுகளுக்கு ஒருமுறை "கவுஃச் ஆப் ரெபரசன்டேட்டிவ்" களை தேர்ந்தெடுத்து  (50 மாநிலங்களும் "டிஃச்ரிக்ட் ஆப் கொலம்பியாயும்" DC /The District of Columbia ) சேர்த்து 435 "கவுஃச் ஆப் ரெபரசன்டேட்டிவ்" உள்ளார்கள் . இப்படி "கவுஃச் ஆப் ரெபரசன்டேட்டிவ்" சபையையும் நேரடிக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்துள்ளது மாநிலங்கள்.

திபர் தேர்வையும் மாநிலங்கள் அவற்றின் நேரடிக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்துள்ளன என்பது உண்மை. அமெரிக்க அதிபரை மக்கள் நேரடி வாக்கில் தேர்ந்தெடுப்பது இல்லை. அதே சமயம், இந்த செனட்டர் (Senate)  மற்றும் கங்கிரசனல் உறுப்பினர்களும் (House of Representatives) அதிபரை தேர்ந்தெடுக்க உரிமை இல்லாதவர்கள். செனட்டருக்கான தேர்தல் ( 6 வருடங்களுக்கு ஒரு முறை) , "கவுஃச் ஆப் ரெபரசன்டேட்டிவ்" களுக்கான தேர்தல் (2 வருடங்களுக்கு ஒருமுறை) மற்றும் இந்த  "அதிபர்" தேர்தல் ( 4 வருடங்களுக்கு ஒருமுறை) அனைத்தும் ஒன்றுக்கு ஒன்று தொடர்பே இல்லாத தேர்தல்கள். இப்படியான குழப்படிகளில் , இந்திய‌ "எம்.பி" கள் பிரதமரை தேர்ந்தெடுப்பது போல,  அமெரிக்க 'செனட்டரோ'  ,'கங்கிரசனல்' உறுப்பினர்களோ அதிபரை தேர்ந்தெடுப்பது இயலாத காரியம்.

சரி, பின் யார்தான் அமெரிக்க அதிபரை தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள் என்றால், இங்குதான் எலக்டர் ( Electoral College) என்ற அமைப்பு வருகிறது. "செனட்" மற்றும் "காங்கிரஃச்" சபைகள் போல  Electoral College என்பது ஏதோ ஒரு கட்டிடத்தில் இயங்கும் சபை கிடையாது. அது ஒரு தேர்வு முறை , அதே சமயம் அந்த முறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்படுபவர்கள் நிசமான மனிதர்களே

எலக்டர் (  Electoral College )யார்?

அதிமுக்கியமான அமெரிக்க அதிபரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் "எலக்டர்கள்" என்பவர்கள் இரத்தமும் சதையுமான மனிதர்கள் என்றாலும், அவர்கள் யார் என்பது அமெரிக்காவில் , அதிபர் தேர்தலில் ஓட்டுப்போடும் ஒரு அமெரிக்க குடிமகனுக்கே தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. இப்படிச் சொல்வதால் , அவர்கள் 'பொது அறிவு' இல்லாதவர்கள் என்று அர்த்தமோ , மக்களுக்கு தெரியாமல் ஏதோ நடக்கிறது என்று அர்த்தமோ கிடையாது. தான் செலுத்தும் வாக்கின் மூலம் எந்த எலக்டர்  ( Electoral College) தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார் என்பதை சில மாநிலங்கள் தேர்தலின் போது அறியத்தருகிறது . சில மாநிலங்களில் அப்படி எந்த சட்ட அவசியமும் இல்லை. அமெரிக்க அரசியல் சட்டம் அப்படித்தான் உள்ளது. அனைத்து மாநிலங்களுக்கும் பொதுவான அமெரிக்க அதிபரைத் தேர்ந்தெடுக்கும்  தேர்தலில், ஒவ்வொரு மாநிலமும் அதற்கான சட்டங்களை இயற்றி அவர்கள் பாணியில் எலக்டர்களை தேர்ந்தெடுக்கலாம். அதற்காக எப்படியும் செய்யலாம் என்பதும் இல்லை.

  1. எலக்டர் என்பவர்கள், அமெரிக்க அதிபரை தேர்வு செய்யும் மாநிலப் பிரதிநிதிகள். 
  2. ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் எத்தனை எலக்டர் என்பது வரையறுக்கப்பட்ட ஒன்று. 
  3. செனட்டரோ அல்லது கங்கிரசனல் உறுப்பினர்களோ எலக்டராக இருக்க முடியாது.
  4. Electoral College என்பது அதிபர் தேர்தலின் போது மட்டும் வந்து போகும் தேர்வுமுறை.
  5. எலக்டர்கள் ஓட்டுப்போட்டு அதிபரைத் தேர்ந்தெடுத்தவுடன்  Electoral College என்ற  அமைப்பு தானாக மறைந்துவிடும்.

ஒரு மாநிலத்திற்கு எத்தனை எலக்டர்?

ஒவ்வொரு மாநிலமும் எத்தனை எலக்டரை ( அல்லது எலக்டரல் ஓட்டுகள்) தேர்வு செய்ய முடியும் என்பதை , அமெரிக்கச் சட்டம் Article II சொல்கிறது.

//Number of Electors, equal to the whole Number of Senators and Representatives to which the State may be entitled in the Congress: but no Senator or Representative, or Person holding an Office of Trust or Profit under the United States, shall be appointed an Elector//

ஒரு மாநிலத்திற்கான எலக்டர் = அந்த மாநிலத்திற்கான அமெரிக்க‌ செனட் பதவி எண்ணிக்கை  + அந்த மாநில அமெரிக்க கங்கிரசனல் பதவிகளின் எண்ணிக்கை.  

உதாரணத்திற்கு 'வடக்கு கரோலைனா' மாநிலத்தின்  மொத்த‌ எலக்டர் (எலக்டரல் ஓட்டுகள்) எண்ணிக்கை 15.

 2 (செனட் பதவி) + 13 ( கங்கிரச‌னல் பதவிகள்) = 15 எலக்டர் (எலக்டரல் ஓட்டுகள்).





இப்படியாக , அதிபர் தேர்தலில் மக்கள் அளிக்கும் வாக்கிற்கும், ஏற்கனவே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ள 'செனட்டர்' மற்றும் 'கங்கிரச‌னல் உறுபினர்களுக்கும்' தொடர்பே இல்லாத, எலக்டர் (எலக்டரல் ஓட்டுகள்)
என்பவர்கள்தான்,மாநிலங்கள் சார்பாக  வாக்களித்து அதிபரை தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை பெற்றவர்கள்.

50 மாநிலங்களின் மொத்த எலக்டரல் ஓட்டுகள், மற்றும் "டிஃச்ரிக்ட் ஆப் கொலம்பியா"விற்கு அளிக்கப்பட்டுள்ள 3 எலக்டரல் ஓட்டுகள் என்று அமெரிக்கா முழுமைக்கும் மொத்தம் 538 எலக்டரல் ஓட்டுகள் உள்ளது.
  • இந்த 538 ல் குறைந்த பட்சம் 270 ஓட்டுகள் எடுப்பவர் அமெரிக்க அதிபராகிறார். 
  • இந்த எலக்டரல் வாக்கை அளிப்பவர்கள் எலக்டர் எனப்படுவார்கள். 
  • இந்த எலக்டர்களை நியமிப்பது மாநிலங்கள்.
எலக்டர்களை ( Elector / Electoral College ) மாநிலங்கள் எப்படி தேர்ந்தெடுக்கிறது?

யார் எலக்டராக இருக்கலாம் என்பதைவிட , யார் எலக்டராக இருக்க முடியாது என்பதை அமெரிக்கச் சட்டம் தெளிவாகச் சொல்கிறது. அமெரிக்க சட்டம் Article II, section 1, clause 2

//  no Senator or Representative, or Person holding an Office of Trust or Profit under the United States, shall be appointed an Elector.  //

ஒவ்வொரு மாநிலமும் அவர்களின் எலக்டர்களை தேர்ந்தெடுப்பது இரண்டு படிகள் கொண்ட நடைமுறை.

மாநிலங்களின் எலக்டர் தேர்வின் முதல் படி:
அந்த அந்த மாநிலத்தில் உள்ள அரசியல் கட்சிகள், தங்கள் கட்சி சார்பாக யார்?  யார்? எலக்டராக‌ இருப்பார்கள் ( Potential Electors ) என்று தேர்தலுக்கு முன்னரே தெரிவு செய்துகொள்ளும். முக்கியம், இவர்கள்  Potential Electors தான் தவிர,  இன்னும் மாநிலத்தால் அதிகாரபூர்வ எலக்டராக அறிவிக்கப்படவில்லை.

அமெரிக்காவில் உள்ள இரண்டு பெரிய கட்சிகளான "டெமாக்ரடிக்" மற்றும் "ரிபபளிகன்" கட்சிகள், அவர்களின் கட்சியில் உள்ள முக்கிய நபர்களை  Potential Electors ஆக தெரிவு செய்து வைத்துக்கொள்வார்கள். அதிபர் தேர்தலில் போட்டியிடும் சின்னஞ்ச்சிறு கட்சிகள், கட்சி சாரா தனிநபர்களும் அவர்களுக்கான Potential Electors ஐ தெரிவு செய்து வைத்துக்கொள்ளலாம். இது முழுக்க முழுக்க உட்கட்சி நியமனம். இவர்களை தெரிவு செய்வதில் , இந்த முதல் படியில்,  மத்திய/மாநில அரசாங்கத்திற்கு எந்த அதிகாரமும் இல்லை.

உதாரணத்திற்கு தற்போதைய தேர்தலில் (2016) வடக்கு கரோலைனா மாநிலத்தில் உள்ள 'ரிபப்ளிகன்' கட்சி , அந்த கட்சி சார்பாக 15 எலக்டர்கள் பட்டியலை மாநில அர‌சிடம் கொடுக்கும். அது போலவே 'டெமாக்ரடிக்' கட்சி அந்தக் கட்சி சார்பாக 15 எலக்டர்கள் பட்டியலை மாநில அர‌சிடம் கொடுக்கும்.

இரண்டாவது நிலை ( Electors)
இப்படி கட்சிகள் தெரிவு செய்து வைத்துள்ள  (Potential Electors  list ) அட்டவ‌ணையில் இருந்து , மாநிலத்திற்கு என்று ஒதுக்கப்பட்டுள்ள (உதாரணம் வடக்கு கரோலைனா மாநிலத்திற்கு 15 எலக்டர்கள்) எண்ணிக்கை எலக்கடர்களை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து (அங்கீகரித்து) மாநில அரசு சான்றிதழ் வழங்கும்.

// Each state's Certificates of Ascertainment confirms the names of its appointed electors. A state's certification of its electors is generally sufficient to establish the qualifications of electors.//

கட்சிகள் எப்படி அவர்களுக்கான எலக்டர்களை மாநில அரசிடம் பதிவு செய்கிறது?

அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலில் போட்டியிட விரும்பும் ஒவ்வொரு வேட்பாளரும் செய்ய வேண்டி முக்கியமான ஒன்று , ஒவ்வொரு மாநிலங்களின் வேட்பாளர் பட்டியலில் தத்தம் பெயரை பதிவு செய்துகொள்வது. அமெரிக்க அதிபர் தேர்தல் என்பது ஃபெடரல் அரசு நடத்துல் தேர்தல் அல்ல. அது மாநிலம் நடத்தும் தேர்தல். எனவே ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் உள்ள அதற்கான அலுவலர் மூலம் (Secretary of State or appropriate election office ) பதிவுசெய்து கொள்ள வேண்டும். இந்த பதிவு என்பது, வேட்பாளர் பெயர் மட்டும் அல்ல. ஒவ்வொரு கட்சியும், ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் கீழக்கண்டவற்றைச் செய்ய வேண்டும். மாநிலத்திற்கு மாநிலம் சில வித்தியாசங்கள் இருக்கலாம் ஆனால் இதுதான் பொதுவான நடைமுறை.
  1. அவர்களின் கட்சி சார்பில் அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலில் போட்டியிடும் அதிபர் மற்றும் துணை அதிபரின் பெயர்கள்.
  2. அவர்களின் கட்சி சார்பில் தெரிவு செய்யப்பட்டுள்ள எலக்டர்களின் பெயர்கள்.(கட்சிக்கு விசுவாசமாக‌ இருப்பதாக எலக்டர்கள் எடுத்த உறுதிமொழிப் பத்திரத்துடன்)
  3. எலக்டர்கள் கட்சி விசுவாசத்தை மீறி ஏதேனும் செய்தால் அவர்களுக்கான மாற்று நபர்கள்.

என்று பலவற்றை மாநில பதிவர்/செயலர்/தனி அலுவலரிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். இப்படி அதிபர் தேர்தலில் போட்டியிடும் வேட்பாளர்கள், 50 மாநிலங்களிலும் தங்கள் பெயரை பதிவு செய்து கொள்வார்கள். சிலர் காலதாமதத்தால் அல்லது சுய விருப்பத்தால் குறிப்பிட்ட மாநிலங்களில் மட்டுமே பதிவு செய்துகொள்வார்கள். அந்த அந்த மாநிலத்தில் பதிவு செய்தவர்களின் பெயர்கள் மட்டுமெ அந்த அந்த மாநில வாக்குச் சீட்டில் இடம் பெறும்.

இந்த 2016 அதிபர் தேர்தலில் திரு.டொனால்ட் ட்ரம்ப் அவர்களின் கட்சி , மினசோட்டா (Minnesota) மாநிலத்தில் அவர்களின் பெயரை பதிவு செய்ய மறந்து அது பல குழப்பங்களுக்கு உள்ளானது.

Trump makes Minnesota ballot at last minute
https://www.washingtonpost.com/news/the-fix/wp/2016/08/25/how-donald-trump-almost-missed-the-ballot-in-minnesota-and-what-that-says-about-his-campaign/

எல்லா மாநிலத்திற்கும் பொதுவான ஒரு பதிவாளார் என்று இல்லை. அமெரிக்காவிலும் ஒரு தேர்வாணையம் உள்ளது (Federal Election Commission  http://www.fec.gov/ , ஆனால் அது இந்திய தேர்தல் ஆணையம் போல தேர்தல் நடத்தவோ , மேற்பார்வையிடவோ, வெற்றியாளரை அறிவிக்கவோ அல்ல. அது வேட்பாளர் செலவு செய்யும் பணம் மற்றும் அது சார்ந்த கட்டுப்பாடுகளுக்கானது.

எலக்டர்களை (Electoral College) தேர்ந்தெடுப்பதில் மக்களுக்கு பங்கு உண்டா?

மாநில அரசு எலக்டர்களை தேர்வு செய்கிறது.அவர்கள் அதிபரை தேர்வு செய்கிறார்கள். எல்லாம் சரி, கைப்புள்ள ரேஞ்சில் ஓட்டுப்போடும் மக்களின் கதி? அவர்கள் யாருக்குத்தான் ஓட்டுப்போடுகிறார்கள்? அவர்களின் ஓட்டு என்ன காமெடிப் பீசா?   அதிபரை மக்கள் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை என்றால் அவர்களின் ஓட்டு என்ன "விழலுக்கு இறைத்த நீரா?" என்றால் அதுவும் இல்லை.  அவர்களுக்கும் பங்கு உள்ளது. ஆனால் அவர்களே முடிவு செய்வதில்லை என்பதுதான் "அமெரிக்க அடேங்கப்பா" சிக்கல் அரசியல்.

இந்த தருணத்தில்தான் , அதிகம் பேசப்படும் அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலின் இடியாப்பச் சிக்கல் தொடங்குகிறது.

ஒரு மாநிலம் நடத்தும் அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலில், அந்த மாநிலத்தின் அரசாங்கத்திடம் பெயரைப் பதிவு செய்த "அதிபர் வேட்பளர்கள்" வாக்குச் சீட்டில் இடம் பெறுவார்கள். அந்த வாக்குச்சீட்டில் மக்கள் செலுத்தும் வாக்கு என்பது , உண்மையில் அந்த வேட்பாளர் சார்ந்துள்ள கட்சியின் சார்பாக ஏற்கனவே நியமிக்கப்பட்டுள்ள  Potential Electors எலக்டரை தேர்ந்தெடுக்கச் சொல்லி மாநிலத்திற்கு வழிகாட்டும் செயல். ஆம் வழிகாட்டும் செயல்தான். ஏன் என்றால், இவர்களின் ஓட்டு மட்டுமே அதிபரை முடிவு செய்வதில்லை.

அமெரிக்க குடிமகன், நான்காண்டுகளுக்கு ஒருமுறை வாக்குச்சீட்டில் இடும் அந்த வாக்கின் அர்த்தம் இதுதான்.  ..."அமெரிக்க குடிமகனகிய நான் , இந்த அதிபர் மற்றும் துணை அதிபர் சார்ந்துள்ள கட்சி ஏற்கனவே தேர்ந்தெடுத்து வைத்துள்ள 'எலக்டர்களை' ஆதரித்து , எனது வாக்கைச் செலுத்துகிறேன். எனது மாநில அரசாகிய நீங்கள் , நான் வாக்களித்துள்ள நபர்கள் (அதிபர்/துணை அதிபர்) சார்ந்துள்ள கட்சி எலக்டர்களை தேர்வு செய்யுமாறு  (அங்கீகரிக்குமாறு certify  )  மாநில அரசை கேட்டுக்கொள்கிறேன்..."

சில மாநிலங்களில் அதிபர் மற்றும் துணை அதிபருக்கான வேட்பாளர்களின் பெயருடன் அவர்கள் சார்ந்துள்ள கட்சியின் எலக்டர்களின் பெயரும் அச்சிடப்பட்டு இருக்கலாம். ஆனால் அது அவசியம் அல்ல. இது முழுக்க முழுக்க மாநில நடைமுறை சார்ந்த விசயம். இப்படியாக அனைத்து மாநிலங்களிலும் , எலக்டரைத்தான் தேர்வு செய்கிறார்கள் தவிர நேரடியாக அதிபரை அல்ல.

ஒரு மாநிலம் அதற்கான எலக்டர்களை எப்படி அங்கீகரிக்கிறது இந்த தேர்தல் வழியாக? ... தொடரும்.

********

தொடர்பான பதிவுகள்
அமெரிக்கா அதிபர் தேர்தல் 2016 : களத்தில் உள்ளவர்களும் 12 ஆவது சட்ட பிற்சேர்க்கையும்
http://kalvetu.balloonmama.net/2016/10/2016-12.html

அமெரிக்காவில் அதிபரைத் தேர்ந்தெடுப்பது மக்கள் அல்ல. மாநிலங்களால் நியமிக்கப்படும் எலக்டர் என்பவர்களே!
http://kalvetu.balloonmama.net/2016/10/blog-post_18.html


Tuesday, October 18, 2016

அமெரிக்காவில் அதிபரைத் தேர்ந்தெடுப்பது மக்கள் அல்ல. மாநிலங்களால் நியமிக்கப்படும் எலக்டர் என்பவர்களே!

ந்தியாவில் உள்ள 29 மாநிலங்களும் ( தெலுங்கானா பிரிவிற்குப் பின் 29 ) ஒவ்வொரு விதத்தில் தனித்தன்மை கொண்டது. உணவு, உடை, மொழி,வாழும் முறை, விளையும் பயிர்கள், வனங்கள், புவியியல் மற்றும் இயற்கை அமைப்புகள் என்று. இந்த சூழலில் இந்தியாவின் மத்திய அரசு (ஃபெடரல் அரசாங்கம்), ஐரோப்பிய யூனியன் போல பல தனிநாடுகளைக் கொண்ட கூட்டமைப்பின் பிரதிநிதியாகவே இயங்க வேண்டும் / கருதப்பட வேண்டும். அதாவது தனித்தன்மை கொண்ட நாடுகளின் கூட்டமைப்பாகவே மத்திய அரசு இருக்க வேண்டும். ஆனால் நடைமுறையில் அப்படி இல்லை. மாநிலங்கள் அதிகாரத்தை மற்றும் தனித்தன்மையை இழந்து கல்லூரி தேர்வுமுதல் எது சாப்பிடலாம் கூடாது என்பது வரை மத்திய அரசாங்கம் தலையிட இந்தியாவில் வாய்ப்புள்ளது. அமெரிக்காவில் அப்படியான தனிச்சுதந்திரம் மாநில அரசாங்கத்திற்கு உள்ளது. மாநிலங்களின் தனித்தன்மையைக் காக்கவும், ஃபெடரல் அரசின் (மத்திய அரசு/ அதிபர் ) கட்டுப்பாட்டுக்குள், எதுவரை ஒரு மாநிலம் இருக்கலாம், என்பதில் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

அமெரிக்காவின் ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் அதற்கான தனிக்கொடி, தனியான மாநிலப் பறவைகள் , மாநிலப் பூக்கள் என்று ஒவ்வொரு மாநிலமும் தனித்தன்மை கொண்டது. ஒவ்வொரு மாநிலமும் தனித்தனியான நாடுகள் போன்றதுதான். ஒரு காலத்தில் அவர்களுக்கான தனித்தனி நாணயங்களும் இருந்ததுண்டு. அமெரிக்காவின் துப்பாக்கி கலாச்சாரம்  என்பது இன்றைய தேதியில் உருமாறிவிட்டது. ஆனால் ஒன்றுபட்ட அமெரிக்கா உருவான காலத்தில் , அதில் பங்கெடுத்த மாநிலங்கள், எதிர்த்த மாநிலங்கள் என்று பல சிக்கல்கள் இருந்தது. அமெரிக்காவின் உள்நாட்டுப் போர் (civil war) நடந்த காலத்தில், மாநிலங்கள் அதற்கான படைகளை வைத்து இருந்தார்கள். அந்தப் படைகள் மத்திய அரசை எதிர்த்து போரிட்டார்கள். எல்லாம் முடிந்து இன்றைய அமெரிக்காவில் 50 மாநிலங்கள் உள்ளன. ஒன்றுபட்ட அமெரிக்காவில் இணைத்த காரணத்தினாலேயே மாநிலங்கள் அவர்களின் சுதந்திரத்தை இழக்க விரும்பவில்லை. வரும் காலத்தில் மத்திய அரசு (ஃபெடரல் அரசாங்கம்) மாநிலங்களின்மீது அதிக அதிகாரம் செலுத்தி, மாநிலங்களின் தனித்தன்மையை நசுக்கிவிடக்கூடாது என்பதற்காக சேர்க்கப்பட்ட சட்ட இணைப்புதான். அமெரிக்க சட்ட சாசன இரண்டாவது சேர்க்கை (Second Amendment) .

//The Second Amendment of the United States Constitution reads: "A well regulated Militia, being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed."// 

அதில் சொல்லியுள்ள "சுதந்திரமான மாநில அரசாங்கத்தைப் பாதுகாக்கும் வண்ணம் மக்களுக்கு துப்பாக்கிச் சுதந்திரம் வேண்டும்" என்பது முக்கியமானது. மத்திய அரசாங்கம் மாநிலத்தை நசுக்க நினைத்து ஃபெடரல் இராணுவம் தருவிக்கப்பட்டால் , மாநில மக்கள் அதை எதிர்த்துப் போரிட அவர்களுக்கு தளவாடங்கள் தேவை என்ற அர்த்தமும் கொண்டது இந்த அமெரிக்க சட்ட சாசன இரண்டாவது சேர்க்கை. இதை பலவாறு அர்த்தம் கொள்ள வாய்ப்புள்ளது என்றாலும், மக்கள் அரசை ஆயுதம் கொண்டும் எதிர்க்க வாய்ப்பைக் கொடுக்கும் சட்டவரைவாகவே பலரும் பார்க்கிறார்கள். இதைச் சொல்வதற்கான காரணம், மாநிலங்களின் தனிப்பட்ட உரிமைகள், தனித்தன்மை என்பது அமெரிக்காவில் மிக முக்கியமான ஒன்று. இத்தகைய மனநிலை கொண்ட அமெரிக்காவில், 'ஃபெடரல் அரசின்' முக்கிய அங்கமான 'அதிபரை' தேர்ந்தெடுப்பதில் மாநிலங்களுக்கு மிக முக்கிய பங்கு உள்ளது . 

அமெரிக்க அதிபர் தேர்தல் இந்தியத் தேர்தல் போல இல்லை. இந்தியாவில் தேர்தல் ஆணையம் என்பது மத்திய அரசால் கட்டுப்படுத்தப்படும் ஒன்று. அமெரிக்காவில் அப்படி ஒரு மத்திய தேர்தல் ஆணையம் இல்லை. தேர்தல் நடத்துவது, அதிபர் தேர்தலில் எப்படியான அணுகுமுறையைக் கடைபிடிப்பது போன்றவை மாநிலங்களின் முடிவு. அதிபர் தேர்தலுக்கான பொதுவான நடைமுறைகள், வழிகாட்டி அமைப்புகள் இருந்தாலும், மாநிலங்களின் முடிவு மிக முக்கியமானது. அதன் விளைவே ஒவ்வொரு மாநிலமும் அதிபர் தேர்தலுக்கான வாக்கை கொடுப்பதில் (அதிபரை தேர்ந்தெடுக்க எலக்டரை தேர்ந்தெடுக்கும் முறை) வித்தியாசப்படுகிறது. அமெரிக்க ஃபெடரல் (மத்திய) அரசாங்கத்தில் மாநிலங்களின் பிரதிநிதித்துவம் என்பது மிக மிக முக்கியமானது. அதற்காகவே பல சட்டமுறைகள் உள்ளது. அதுவே அதிக குழப்பத்திற்கு வழிவகை செய்கிறது. 


அமெரிக்க ஃபெடரல் அரசாங்கத்தில் , அமெரிக்க காங்கிரஃச் (United States Congress)  என்பது இரண்டு சபைகள் கொண்டது. ஒன்று செனட் ( Senate)மற்ற ஒன்று "கவுஃச் ஆப் ரெபரசன்டேட்டிவ்"  ( House of Representatives) 

Congress is made up of the Senate and the House of Representatives, and both senators and representatives of the House are referred to as congressmen. A senator can always be referred to as a congressman, but a congressman is not necessarily a senator in the event they are a representative.

சிறிதும் பெரிதுமாக அமெரிக்காவில் 50 மாநிலங்கள் உள்ளது. அலாஃச்கா (Alaska)பரப்பளவில் பெரியது 570,374 சதுர‌ மைல்கள் . ரோஃட் ஐலேண்ட் (Rhode Island) பரப்பளவில் மிகச்சிறியது 1,045  சதுர‌ மைல்கள்.  மக்கள் தொகை அளவில் , கலிபோர்னியா ( California) முதல் இடத்திலும், கடைசி இடத்தில் வயோமிங் (Wyoming ) ம் உள்ளது. இப்படியான மாறுபட்ட மக்கள் விகிதாச்சாரம் கொண்ட மாநிலங்களை உள்ளடக்கிய ஃபெடரல் அரசங்கம், பாரபட்சமின்றி செயல்பட வேண்டும், அனைவருக்கும் சரியான ஓட்டு விகிதாச்சாரம் வேண்டும் என்ற நோக்கில் சில விதிகள் உள்ளது. அதில் முக்கியமானது இந்த இரு சபைகளுக்கும் எப்படி பிரதிநிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள் என்பது.

"கவுஃச் ஆப் ரெபரசன்டேட்டிவ்" ( House of Representatives) தேர்ந்தெடுக்கும் முறை

து ஒரு மாநிலத்தின் மக்கள் தொகை சார்ந்தது. அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட மாநிலம் அதிகப் பிரதிநிதிகளைப் பெறும். இந்த பிரதிநிதிகள் மாநிலத்தில் உள்ள கங்கிரசனல்  மாவட்டங்களுக்கு (Congressional Districts ) ஒருவர் என்று தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள். இவர்களின் பதவிக்காலம் இரண்டாண்டுகள்  மட்டுமே. இந்த மாவட்டம் என்பது கவுண்ட்டி (County) அல்ல. இந்த கங்கிரசனல் மாவட்டம் என்பது, ஃபெடரல் அரசாங்கத்திற்கான பிரதிநிதிகளை அந்த மாநிலம் தேர்வு செய்ய வகுக்கப்பட்ட ஒரு எல்லை அளவு. இந்த "கங்கிரசனல் மாவட்ட எல்லை" என்பது, அந்த நேரத்தில் உள்ள மக்கள் தொகை, விகிதாச்சாரம் போன்ற அளவுகோளின்படி மாற்றியும் வரையப்படலாம். இது மாநிலங்களின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டது. அதே சமயம் இதில் மத்திய அரசாங்கத்தின் நீதிமன்றங்கள் தலையிடலாம். சமீபத்தில் வடக்கு கரோலைனா மாநிலத்தில் அப்படியான  கங்கிரசனல் மாவட்ட எல்லை மறு சீரமைப்பில் நீதி மன்றம் தலையிட்டுள்ளது. கவுண்ட்டி எல்லை என்பது மாறாத ஒன்று முக்கியமாக நிலப்பரப்பு சார்ந்தது. 

இப்படியாக ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் இத்தனைதான் என்று காங்கிரஃச் உறுப்பினர்கள் உள்ளார்கள். 


இப்படி மக்கள் தொகை விகிதச்சாரத்தில் பிரதிநிதிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்படும்போது , அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட மாநிலம் அதிக அதிகாரத்தைப் பெறுகிறது. உதாரணத்திற்கு அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட கலிபோர்னியா ( California) மாநிலம் 53  "கவுஃச் ஆப் ரெபரசன்டேட்டிவ்" (   ( House of Representatives. ) பிரதிநிதிகளையும் குறைந்த அளவு மக்கள் தொகை கொண்ட வயோமிங் ( Wyoming ) ஒரே ஒரு பிரதிநிதியையும் பெறுகிறது. இங்கே அதிகாரப்பகிர்வு என்பது கேள்விக்குறியகிறது. இந்த சிக்கலைத் தீர்ப்பதுதான் "செனட்" சபை.

செனட்டர்களை (United States Senate) தேர்ந்தெடுக்கும் முறை

நிலப்பரப்பு, மக்கட் தொகை என்று எந்த அளவுகளும் பாதிக்காத வண்ணம், சிறிதோ பெரிதோ , நெட்டையோ குட்டையோ , அமெரிக்காவில் உள்ள ஒவ்வொரு மாநிலமும் அந்த மாநிலத்தில் இருந்து இரண்டு செனட்டர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம்.  இந்த 'செனட்டர்' பதவியின் காலம் ஆறு ஆண்டுகள். செனட்டருக்கு என்று பிரிக்கப்பட்ட தொகுதிகள் இல்லை. அதாவது ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் இரண்டு செனட் பதவிகள் இருந்தாலும், அந்த மாநிலத்தில் இரண்டு 'செனட்' தொகுதிகள் இருப்பது இல்லை. மாநிலங்களுக்கான இரண்டு செனட்டர்களும் மாநில முழுமைக்கும் பொதுவாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள். ஒரு மாநிலத்தின் எந்தப்பகுதியில் நீங்கள் இருந்தாலும், உங்களுக்கான செனட்டர் இருவருமே. யாரை வேண்டுமானாலும் நீங்கள் அணுகலாம் உங்களின் பிரச்சனைகளுக்காக. 

50 மாநிலங்களைக் கொண்ட அமெரிக்காவில், ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் 2 செனட்டர் என்ற அளவில் "100 செனட்டர்களை" மட்டுமே கொண்டது செனட்டர் சபை. எந்த ஒரு புதிய சட்ட வரைவுகளும் (bill)  சட்டமாவதற்கு முன் இரு சபைகளின் (செனட் மற்றும் கவுஃச் ஆப் ரெபரசன்டேட்டிவ்) ஒப்புதல் பெற்ற பிறகே அதிபருக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும் என்பதால், சின்ன மாநிலங்களுக்கும் இதில் சம அளவில் அதிகாரம் கிடைக்கிறது. இதை சாத்தியமாக்குவது இந்த செனட் சபையின் பிரதிநிதித்துவம்.

ந்தியாவில் அப்படி அல்ல. பாராளுமன்ற உறுப்பினர் தேர்வு ( Lok Sabha- Members of Parliament ) என்பது மாநிலங்களின் மக்கள் தொகை சார்ந்த ஒன்று. அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட மாநிலம் அதிகப் பிரதிநிதளைப் பெறும். உத்திரப் பிரதேசம் 80 மக்களைவை உறுப்பினர்களையும்,  திரிபுரா,மிசோரம், சிக்கிம் மற்றும் நாகலாந்து போன்றவை ஒரே ஒரு மக்களைவை உறுப்பினரையும் கொண்டவை. சரி மக்களைவைதான் இப்படி உள்ளது, மாநிலங்களவை (Rajya Sabha ) உறுப்பினர் தேர்வுமுறையாவது இதைச் சமன் செய்கிறதா என்றால் ஏமாற்றமே மிஞ்சுகிறது. 

மாநிலங்களவை (Rajya Sabha ) உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை , அந்த அந்த மாநிலங்களின் சட்டசபை உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை விகிதாச்சாரத்தில் கொடுக்கப்படும்போது , அது மறுபடியும் "அதிக மக்கள் அதிக உறுப்பினர்"என்றே முடிகிறது. இதனால் திரிபுரா,மிசோரம், சிக்கிம் மற்றும் நாகலாந்து போன்றவை மாநிலங்களவையிலும் சிறுபான்மையாகிவிடுகிறது. ஆம் அங்கும் அவர்களுக்கு ஒரு உறுப்பினர்தான். சனாதிபதியால் நியமிக்கப்படும் நியமன உறுப்பினர்களை இங்கு கணக்கில் கொள்ளவில்லை.

மெரிக்காவில் அதிபர் தேர்தலில் மாநிலங்கள் அதிக அதிகாரம் கொண்டது. தேர்தல் நடத்துவதில் இருந்து, யாரை அதிபராக்குவது என்பது வரை ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் அதிக பங்குள்ளது. இந்தியா போல மத்திய அரசே தேர்தல் நடத்தி, மத்திய அரசே முடிவு செய்துகொள்ளும் முறை  அல்ல. மாநிலங்களின் கூட்டாட்சி முறை என்பது , மாநிலங்களுக்கான தனிக்கொடி, தனிச் சின்னம், தனித்தன்மை, ஒருவேளை ஏதாவது ஏடாகூடமாக நடந்து மறுமுறையும் சிவில் யுத்தம் வந்தால், அதில் மத்திய அரசை எதிர்கொள்ள மக்கள் ஆயுதங்கள் வைத்துக்கொள்ளும் உரிமை, பத்திரிக்கை மற்றும் பேச்சு சுதந்ததிரம் என்று ஒப்பீட்டளவில் அமெரிக்கா மற்ற நாடுகளைவிட மாநிலங்களின் உரிமையில் அதிக கவனம் கொண்ட அமைப்பு. இந்தகைய பின்னனிகொண்ட அமெரிக்காவில், அதிபரைத் தேர்ந்தெடுப்பது மக்கள் அல்ல, மாநிலங்களால் (ஆளும் மாநில அரசால்) நியமிக்கப்படும் எலக்டர் ( Elector / electoral college ) என்பவர்களே.  தொடரும்..

Monday, October 17, 2016

அமெரிக்கா அதிபர் தேர்தல் 2016 : களத்தில் உள்ளவர்களும் 12 ஆவது சட்ட பிற்சேர்க்கையும்


லகமே (ஆம் உலகம் முழுக்கத்தான்) இந்த 2016 அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலில் கண் வைத்துக்கொண்டுள்ளது. அமெரிக்க தேர்தலில் "இரஃச்யா" (Russia) தன் உளவுவேலைகளின் மூலம் , ட்ரம்ப்-பை (Donald J. Trump) வெற்றிபெற வைக்கப் பார்க்கிறது என்று ஒரு செய்தி உலாவிக்கொண்டுள்ளது.  இங்கிலாந்து மற்றும் ஐரோப்பிய யூனியன் தொடர்பான "பிரக்ஃசிட்" (Brexit) பஞ்சாயத்துகளின் மத்தியில் நடக்கும் இந்த தேர்தல்,  தேர்ந்தெடுக்கப்படும்- 2016 அமெரிக்க அதிபர் , எப்படி யாருக்கு ( கிரேட் பிரிட்டன் vs ஐரோப்பிய யூனியன் ) சாதகமாக இருப்பார் என்று அவர்களுக்கும் ஒரு முக்கிய பிரச்சனையாக உள்ளது. தற்போதைய அமெரிக்க அதிபர் 'ஒபாமா' அவர்கள் பிரக்ஃசிட் க்கிற்கு எதிரானவர். ஆனால் பிரக்ஃசிட் நடந்துவிட்டது.

தீர்க்கமுடியாத மத்திய கிழக்கு நாடுகளின் 'சிரியா' பஞ்சாயத்துகள் ஒருபுறம் இந்த தேர்தலை மிக முக்கியமான ஒன்றாக மாற்றியுள்ளது. இவை எல்லாம் தாண்டி, இந்தியாவில் இருந்து வரும் சுப்பிரமணிசுவாமி (Member of the Rajya Sabha) போன்றவர்களின்  இந்துத்துவ மத அரசியலின்  'ட்ரம்ப்' ஆதரவுக் குரல்கள் கலக்கம் தருகிறது.

அமெரிக்காவையும் தாண்டி , உலக அளவில் நோக்கப்படும் இந்த "2016 அமெரிக்க அதிபர்" தேர்தலில் பலருக்கும் அறிமுகமானவர்கள் இருவர் . திருமதி "ஃகிளாரி கிளிண்டன்" Hillary Clinton (டெமாக்ரடிக் கட்சி வேட்பாளர்) மற்றும் திரு. "டொனால்ட் ட்ரம்ப்" Donald J. Trump (ரிபப்ளிகன் கட்சி வேட்பாளர்). இவர்கள் இருவரையும் தாண்டி,  இன்னும் பல கட்சிகள், கட்சி சாராத தனிநபர் கூட்டணிகள் "அமெரிக்க அதிபர் 2016" தேர்தலுக்கு போட்டியில் களத்தில் உள்ளார்கள்.

இன்றைய சூழ்நிலையில் கிளிண்டன் அல்லது ட்ரம்ப் தாண்டி மற்றவர்கள் வெற்றிபெற வாய்ப்பே இல்லை என்றாலும்,  சிலர் இன்னும் வெற்றிபெறலாம் என்ற நம்பிக்கையில் உள்ளார்கள். அது எப்படி என்பதில் பல அரசியல் சட்டக் குழப்பங்கள் உள்ளது. இந்தியாவில் திரு.தேவகவுடா (Haradanahalli Doddegowda Deve Gowda) மற்றும் திரு.சந்திரசேகர் (Chandra Shekhar Singh) போன்றவர்கள் எதிர்பாராமல் பிரதமரானவர்கள். அது போல இலட்சத்தில் ஒரு வாய்பாக, சில குழப்பமான அமெரிக்க அதிபர் தேர்வு சட்டங்களின் துணையில், வெற்றி பெறலாம் என்று ஒரு வேட்பாளர் நம்பிக்கையில் உள்ளார்.

யார் யார் எந்தக் கட்சி சார்பாக களத்தில் உள்ளார்கள்?

அமெரிக்காவில் உள்ள 50 மாநிலங்கள் மற்றும் யூனியன் பிரதேசமான (Federal District") டிச்ட்ரிக்ட் ஆப் கொலம்பியா" (District of Columbia aka D.C )அனைத்திலும் போட்டியிடுபவர்கள்.

டெமாக்ரடிக் (DEMOCRATIC PARTY) கட்சி சார்பாக‌:
அதிபர் தேர்தலில்: ஃகிளாரி கிளிண்டன் ( Hillary Clinton )
அவருடன் சேர்ந்து துணை அதிபர் தேர்தலில்: டிம் கெயின் (Tim Kaine )

ரிபப்ளிகன் (REPUBLICAN PARTY)கட்சி சார்பாக‌:
அதிபர் தேர்தலில் : டொனால்ட் ட்ரம்ப்  (Donald J. Trump )
அவருடன் சேர்ந்து துணை அதிபர் தேர்தலில்: மைக் பென்ஃச் (Mike Pence )

லிபரட்டேரியன் (LIBERTARIAN PARTY) கட்சி சார்பாக‌:
அதிபர் தேர்தலில் : கேரி சான்சன் (Gary Johnson )
அவருடன் சேர்ந்து துணை அதிபர் தேர்தலில்: வில்லியம் வெல்ட் (William Weld)

அமெரிக்காவில் உள்ள 40 மாநிலங்களும் மற்றும் யூனியன் பிரதேசமான "டிச்ட்ரிக்ட் ஆப் கொலம்பியா"விலும் போட்டியிடுபவர்கள்.

கிரீன் பார்ட்டி (GREEN PARTY) சார்பாக‌:
அதிபர் தேர்தலில் : சில் ஃச்டெயின் (Dr. Jill Stein)
அவருடன் சேர்ந்து துணை அதிபர் தேர்தலில்: அசாமு பார்க்கா(Ajamu Baraka )

கான்சிடிடுயூசன் (CONSTITUTION PARTY) கட்சி சார்பாக‌:
அதிபர் தேர்தலில் : டேரல் கேஃச்டில் (Darrell Castle )
அவருடன் சேர்ந்து துணை அதிபர் தேர்தலில்: ஃச்காட் பிராட்லி( Scott Bradley )


இவர்களைத் தவிர கட்சி சார்பற்ற பலர் போட்டி போடுகிறார்கள். இதில் ஒருவர் யாருமே எதிர்பார்க்காத ஒரு தேர்தல் கணக்கில் வெற்றி பெறலாம் என்ற நம்பிக்கையில் உள்ளார்.

அமெரிக்க அதிபர் தேர்தல் என்பது மக்கள் நேரடியாக அதிபரைத் தேர்ந்தெடுப்பட்துபோல வெளி உலகிற்கு தோற்றம் கொடுத்தாலும் , உண்மை அதுவல்ல. அது சிக்கலானது. அந்த அந்த சிக்கலான தேர்தல்முறை மேலும் பல சிக்கல்களை தோற்றுவிக்க வல்லது.

அமெரிக்க வரலாற்றில் இப்படி ஒரு பெருங்குழப்பம் நடந்துள்ளது. 1797–1801 ஆண்டிற்கான அதிபர் தேர்தலின் முடிவு யாரும் எதிர்பார்க்காத விடையைக் கொடுத்தது. அப்போது நடந்த தேர்தலில் இரும்பெரும் கட்சிகளின் சார்பாக அதிபர் பதவிற்கு போட்டியிட்டவர்கள் இருவர். "பெடரலிஃச்ட் கட்சி" (Federalist Party - the first American political party) சார்பாக "சான் ஆதம்ஃச்" (John Adams) ம், அந்த பெடரலிஃச்ட் கட்சியை எதிர்த்து "டெமாக்ரடிக்‍ ரிபப்ளிகன்" (Democratic-Republican Party) என்ற புதுகட்சி தொடங்கி , எதிர் தரப்பில் போட்டியிட்டவர்  "தாமஃச் செபர்சன்" (Thomas Jefferson) .

இந்த‌ அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலின் முடிவு யாரும் எதிர்பார்க்காத அதிசியத்தைக் கொடுத்தது. அதிபராக "சான் ஆதம்ஃச்" (John Adams)  ம் , அதே சமயம் அவரை எதிர்த்துப் போட்டியிட்ட "டெமாக்ரடிக்‍ ரிபப்ளிகன்" கட்சி வேட்பாளர் "தாமஃச் செபர்சன்" (Thomas Jefferson) துணை அதிபராகவும் தேர்ச்தெடுக்கப்பட்ட  வரலாறு நடந்தது. அம்மா "செயலலிதா" முதல்வராகவும் தாத்தா "கலைஞர்" துணைமுதல்வராகவும் அல்லது அன்னை "சோனியா" பிரதமரகவும் அண்ணன் "மோடி" துணை பிரதமாராகவும் வந்தால் எப்படி இருக்கும்?  அப்படியான சிக்கலைத்தான் அமெரிக்கா 1797–1801 தேர்தலில் சந்தித்தது.

அதிபர் ஒரு கட்சி , துணை அதிபர் ஒரு கட்சி என்று எதிர்காலத்தில் மறுபடியும் வந்துவிடக்கூடாது என்ற நோக்கில்,  அதற்குப்பிறகு சேர்க்கப்பட்ட அரசியல் சாசன‌ சட்டம்தான் 12 ஆவது பிற்சேர்க்கை (12TH AMENDMENT) எனப்படும் அமெரிக்க அரசியல் சாசனம்.  இந்த சட்டம்,  எதிரெதிர் முகாமில் இருந்து எதிரும் புதிருமான கொள்கையுள்ள‌,  அதிபர் மற்றும் துணை அதிபர் வருவதை தவிர்க்கவே. மற்றபடி இன்னும் அடேங்கப்பா அதிபர் தேர்தல் குழப்பமான நடைமுறைகள் அப்படியே உள்ளது.

அப்படியான சட்டக்குழப்பங்களின் மத்தியில் அதிபர் தேர்தலில் வெற்றி பெற்றுவிடாலாம் என்ற நம்பிக்கையில் ஒருவர் 2016 தேர்தலில் களத்தில் உள்ளார். அவர்தான் "இவான் மெக்முல்லன்" Evan McMullin (Utah). அவரோடு சேர்ந்து துணை அதிபருக்கு போட்டியிடுபவர் கூகிள் மற்றும் டிவிட்டரில் நிறுவனங்களில் வேலை பார்த்த Mindy Finn (District of Columbia)

அமெரிக்காவின் குழப்படியான அதிபர் தேர்தல் முறை தொடரும்.....

Friday, October 14, 2016

Locker Room

லாக்கர் ரூமில் அம்மணம் என்பது சகசம். ஆண்கள் லாக்கர் ரூமில் பல‌ பெருசுகள் தொந்தியும் தொப்பையுமாக மணி மணி என்று நடந்துகொன்டு இருப்பார்கள்.

இருபாலருக்கான இடங்களிலும் நிர்வாணம் ஒரு பொருட்டே அல்ல.

நிர்வாணம் இருந்தாலும் அது ஏதோ கட்டற்ற காட்டுச் சுதந்திரமும் அல்ல. பாதுகாக்கப்பட்ட இடமே. "லாக்கர் ரூம்" என்பது ஒரு குடும்ப சூழல் கொண்டதுதான். அங்கே ஆட்கள் அம்மணமாக உள்ளார்கள் என்பதற்காக எல்லாரும் எல்லாமும் பேசுவது இல்லை.  நம்மூர் படித்துறை போல என்று கொள்ளலாம்.

 ஆண்களுக்கான லாக்கர் ரூமில் அம்மாக்கள் கதவு தாண்டி வந்து, சுவர் மறைப்பில் இருந்து ,அவர்களின் குழந்தைகளின் பெயரைச் சொல்லி கூப்பிடுவார்கள். அதுபோல பெண்களுக்கான லாக்கர் ரூமிலும் அப்பாக்கள் கதவுதாண்டி சுவர் மறைவில் இருந்து தங்கள் குழந்தைகளின் பெயர் சொல்லி அழைப்பார்கள்.  உள்ளே போய் வெட்டியாக நேரம் கடத்தும் குழந்தைகளை சத்தம் போட்டு அழைப்பார்கள்.

***

ட்ரம்பின் 2005 வீடியோ https://www.youtube.com/watch?v=IY8FwWwIVyQ வில் , அவர்  ஒரு செலிபிரட்டியாக/பணம் படைத்தவராக இருப்பதால் பெண்ணின் யோனியைப் பிடித்துகூட இழுக்க முடியும் என்று சொல்லியுள்ளார். சொன்னதை அவர் மறுக்கவே இல்லை. அப்படியான பேச்சுகள் "லாக்கர் ரூம்" ( அமெரிக்க பாத்ரூம்/குளியலறை/ஓய்வறை/உடைமாற்றுமிடம்) பேச்சு என்று புறந்தள்ளிவிட்டார்.

ஒருவேளை அப்படியே டர்ட்டி விசயங்கள் பேசப்பட்டாலும், ட்ரம்ப் பேசியது லாக்கர் ரூமில் அல்ல . அவரின் தொழில் சம்பந்தப்பட்ட இடத்தில்.
***
"எவாஞ்சலிஃச்ட்" (evangelist)  என்று ஒரு பிரிவு உள்ளது. இதுதான்  எவாஞ்சலிஃச்ட் கொள்கை என்று சொல்லிவிடமுடியாது. கன்சர்வேட்டிவ் &  மதம் என்று கலந்த கலவை இது. இதில் கறுப்பின எவாஞ்சலிஃச்ட் "டெமாக்ரக்டிக்காக" இருக்கவும் வெள்ளை இன எவாஞ்சலிஃச்ட் "ரிபப்ளிகனாக" இருக்கவும் அதிக வாய்ப்பு உள்ளது.

அப்படியான எவாஞ்சலிஃச்ட்கள் , பெண்கள் குறித்து கேவலாமகப் பேசிய ட்ரம்ப்பை மன்னிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் சொல்வது.......," கிறித்துவம் மன்னிக்கச் சொல்கிறது. யார்தான் இப்படிச் செய்யலை. மைக் இருப்பது தெரிந்திருந்தால்  இப்படி பேசியிருக்க மாட்டார் ட்ரம்ப்"........ என்று சமாதானம் சொல்லிக்கொள்கிறார்கள். அதே மக்கள்தான் எக்காரணம் கொண்டும் ,கிளிண்டனை எதற்கும் மன்னிக்கத் தயாராக இல்லை. ஏன் என்பது, பாவ மன்னிப்பு கொள்கை வகுத்த கடவுளுக்குத்தான் வெளிச்சம்.

அவர்கள் சொல்வதில் ஓரளவு உண்மை உள்ளது.
சில பிரைவேட் பேச்சுகள் , பப்ளிக்காகும் என்று தெரிந்தால் , அனைவரும் சுதாரித்துக்கொள்வார்கள். இங்கு G+..சோசியல் மீடியாவில் பிரைவேட்டாக‌ பேசும்போது , பாலியல் விசயங்கள் கரடுமுரடாக இரட்டை அர்த்தம் கொண்டதாக இருக்கும். அந்த பகிர்வு வட்டங்களில் பெண்களும் உள்ளார்கள். அவர்கள் அதை கடந்து போய்விடுகிறார்கள். அல்லது சிரித்து வைக்கிறார்கள். (டமில் சம்முவம் அந்த அளவுதான் அவர்களுக்கு இடம் கொடுக்கிறது) யாரும் பெரிதாக எடுத்துக்கொள்வது இல்லை. சமூகத்தில் பாலினப் பேச்சுகள் ஒரு அங்கம். ஆனால் எங்கு எப்படி என்பதில்தான் சூட்சும/நாகரீகம் உள்ளது.

***
கிணற்றில் கல்லைக் கட்டிக்கொண்டு விழுகவும் தயாராகிவிட்ட எவாஞ்சலிஃச்ட் பிரிவு, இப்போது வெளிவந்துள்ள ஆடியோவிற்கு என்ன சமாதானம் சொல்வார்கள் என்று தெரியவில்லை.

இதில் ட்ரம்ப் மிகத் தெளிவாக https://youtu.be/xzqCN4wGhJ0?t=109 வானொலியில் ஒருவருக்கு பேட்டியாகவே கொடுக்கிறார். அதன் அடக்கம் இதுதான்.

"நான் அழகிப்போட்டி நடத்தும் நிறுவனத்தின் முதலாளி. என்னால் எந்த இடத்திற்கும் போக முடியும். பெண்கள் அம்மணமாக‌ இருக்கும் இடத்திற்கு சென்றுள்ளேன். அவர்களைப் பார்த்துள்ளேன். இப்படி நான் செய்தாலும் எனக்கு ஒரு பயமும் இல்லை ( I can get away with this )" என்று சொல்கிறார்.

இதற்கு மேலும் இவரின் நடத்தையைப் பற்றி விவாதிக்க ஒன்றும் இல்லை. தமிழ் சினிமாக்களில் தயாரிப்பாளருக்கு (அவர் பணம் போடுவதால்) இப்படியான சலுகைகள் உண்டு என்பது போன்ற வதந்திகள் உண்டு. ஆனால் இதுவரை எந்த நடிகையும் வெளிப்படையாக குற்றம் சாட்டவும் இல்லை. அப்படிச் செய்தவர்கள் "நான் இப்படிச் செய்தேன்" என்று மிர்சி எப்எம்மில் சவடால் அடித்ததாகவும் தெரியவில்லை. ஆனால் ட்ரம்ப் தனியார் முதலாளியாக தான் Power abuse  செய்வதை பெருமையாகச் சொல்கிறார்.

***
நம் அனைவருக்கும் (ஆண்கள்) சில அனுபவங்கள் இருக்கலாம். திருமண வீடுகள், குடும்ப விழாக்கள், உற்ற நண்பனின் திருமணம் என்று ஏதாவது ஒன்றின் போது, நீங்கள் மணப்பெண்ணின் அறைக்கு அல்லது அத்தை,பெரியம்மா, பிள்ளைகள் தங்கியிருக்கும் அறைக்கு ஏதேனும் பொருள் தேடி அல்லது அவர்களே உங்களை ஒரு உதவிக்காக அழைத்து இருக்கலாம். எனது நண்பனின் அக்கா திருமணத்தில்,   அவரின் அறையில் அவர் மேக்கப் போட்டுக்கொண்டு இருக்கும் போது நாங்கள் சென்றுள்ளோம் கல்லூரிக் காலத்தில். "புடவை நல்லாருக்காட" என்று எங்களைப் கேட்டதுண்டு. தோடு காணோம் வளையல் காணோம் என்று  சில பசங்களை அழைத்து தேடச் சொல்லும் சம்பவங்களும் நடக்கும்.

இது எல்லாம் அவர்கள் நம்மின் மேல் உள்ள நம்பிக்கை, குடும்பம் என்ற உணர்வில் செய்வது. அதை Privilege  ஆக , கொடுக்கப்பட்ட மரியாதையாக எடுத்துக்கொள்ளாமல், வெளியில் வந்து தவறாகப் பேசினால்,  அங்கு மனிதப் பண்புகள் செத்துவிடுகிறது.

இப்போதும் அமெரிக்காவில் நாடகம், ஆட்டம் என்று மேடையில்  நடத்தும் போது , ஆண் பெண் குழந்தைகள் என்று ஒரு இடத்தில் உடை மாற்றுவது , மேக்கப் போடுவது என்று எல்லைகளுக்குள் , ஒரு புரிதலில் , நம்பிக்கையில் நடக்கும் விசயங்கள். இவை எல்லாம் இப்படியான வல்லூறு  மனச் சிந்தனைகளால்  சிதைக்கப்படுமானால் , என்ன மயிறு வாழ்க்கை என்று ஆகிவிடும்.

***

ட்ரம்ப் அவரின் மகளையே ஒரு பாலியல் பொருளாகவே பல இடங்களில் பாவித்து பேசுகிறார். ஒரு அப்பாவாக‌, அவர் தெரிந்துதான் செய்கிறாரா அல்லது லூசுத்தனமாக உளறுகிறாரா என்று தெரியவில்லை.

எனது மகளாக இல்லை என்றால் நான் இவாங்காவை டேட்டிங் செய்வேன்
https://www.youtube.com/watch?v=DP7yf8-Lk80

ரேடியோவில் அடுத்தவர் தனது மகளை Piece of a** என்று சொல்ல இவர் கேட்டுக்கொண்டு மட்டும் இல்லாமல் , அப்படி அழைப்பதை ஊக்குவிக்கவும் செய்கிறார்.
https://www.youtube.com/watch?v=tT2byX53PlY

***
அனைவரும் தவறு செய்பவர்கள்தான். எதோ ஒரு வயதில் ஏதாவது செய்து நாம் மறந்து இருந்தாலும் இது போன்ற சமயங்களில் தோண்டி எடுக்கப்படும். அதைக் குற்றம் சொல்லாமல் இவை எல்லாவற்றுக்கும் முற்றுப்புள்ளியாக , "நான் இப்படியானவன். நான்  இனிமேல் அப்படி இருக்க மாட்டேன். என்னை மன்னித்து விடுங்கள்" என்று ட்ரம்ப் சொல்லிவிடலாம். ஆனால் மாறாக அவர் பில் கிளிண்டனின் குப்பையைக் கிளறுகிறார்.இது எங்கு போய் முடியும் என்று தெரியவில்லை.

1.ஏன் வரி செலுத்தவில்லை என்றால். அது என் சமார்த்தியம் என்கிறார்.

2.ஏன் இப்படிப் பெசினீர்கள் என்றால் அது "லாக்கர் ரூம் டாக்" என்கிறார். (லாக்கர் ரூம் டர்ட்டி டாக்கை ஏன் வேலை இடத்தில் செய்கிறார் என்றால் பதில் இல்லை)

3.ஆனால் அவரே வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் தெரிந்தே, அவரின் பெண்களின் மீதான "பாலியல் வன்முறைச் செயல்களை" அதிகாரம் உள்ளதால் செய்தேன் என்று ( Power abuse ) பெருமையாகச் சொல்கிறார்.

4.ம‌களைப் மற்றவர்கள் தவறாகப் பேச அனுமதிப்பதோடு, இவரே ஏதேனும் சொல்லி வைக்கிறார்.

.

Wednesday, October 12, 2016

படிப்பு அறிவாளித்தனம் சுசா

(https://moldover407.wikispaces.com/file/view/amanda.jpg/501008006/amanda.jpg)

ஏட்டுப்படிப்பைவிட  Interpersonal skills அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஐஐடி யாக இருந்தாலும்/ பிஎச்டி மாணவனைவிட , வார்டு கவுன்சிலருக்கு அதிக அளவில் மக்கள் தொடர்பு திறமை/மக்களுடன் பழகும் திறமை இருக்கும். அது போல சினிமாத் துறையில் இருக்கும் நபர்களுக்கும் அது அதிக அளவில் இருக்க வாய்ப்பு உள்ளது. சில நடிகர்/நடிகைகளின் பேட்டிகள்/செயல்களைப் பார்த்து அடேங்கப்பா என்று இருக்கும். நாம் தான் அவர்களை முட்டாள்கள் என்று நினைத்துக் கொண்டு இருப்போம். உண்மையில் நாம்தான் முட்டாள்கள்.

சுண்டைக்காய் வெத்து வேட்டு பொறியியல் பட்டம் வாங்கி வைத்துக்கொண்டு பொட்டி தட்டிக்கொண்டு , அண்ணன் "வடிவேல்" முதல் அக்கா "இராதிகா அப்தே" வரை சவுண்டுவிட்டுக்கொண்டு இருப்போம்.

உள்ளூர் நடிகைகளில் எனக்கு ரோகிணி மற்றும் ரேவதி மேல் அதிக மரியாதை உண்டு. அவர்களின் சோசியல் பார்வைகள்/செயல்பாட்டுக்களுக்காக. அது போல வடக்கே எனக்குப் பிடித்த நடிகர் "நானா படேகர்" (Nana Patekar) நடிகைகளில் "நந்திதா தாஃச்" (Nanditha Das) . சட்டென்று நினைவிற்கு வருபவர்கள்.

90 களின் மத்தியில் அம்பத்தூரில் 800 ரூவாய்க்கு இஞ்சினியர் என்ற பெயரில் வெல்டரோடு வெல்டராகவும் ஃபிட்டரோடு ஃபிட்டராகவும் இருந்த காலம் முதல் இன்றுவரை அதுவே ( Interpersonal skills) உதவுகிறது. அம்பேரிக்கர்கள் இதில் சிறப்பாக உள்ளார்கள் ஒப்பீட்டளவில். உதாரணத்திற்கு பிரதமர் மோடியையும் அதிபர் ஒபாமாவையும் எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

நம் இளைய தலைமுறைக்கு ஏட்டுக்கல்விதாண்டி  Interpersonal skills அவசியம். இன்றைய நாளில் Interpersonal skills என்பது ஒருவகை சோசியல்மீடியா லைக், ஃசேர், கமெண்ட் என்ற அளவில் நீர்த்துப்போகிறதோ என்னவோ என்ற பயம் உள்ளது எனக்கு. மனிதன் நேருக்கு நேர் உட்கர்ந்து பேசும் சந்தர்ப்பங்கள் அருகிவருகிறது.

***
சுசாமி

“He is the Swamy of America,” the 76-year-old Indian lawmaker, who formerly lectured at Harvard University, said of Donald Trump in an interview at Bloomberg’s New Delhi office. “I came much earlier than him.”
https://www.thestar.com/news/world/2016/05/25/just-dont-call-subramanian-swamy-the-trump-of-india.html

கல்லூரிக் காலங்களில் என் அப்பா சுசா வைக் காட்டி (செய்திகள் வாயிலாக) இவர் நல்லா படித்தவர். பொருளாதார நிபுணர். அம்பேரீக்காவரை தெரிந்த திறமைசாலி என்று சொல்லிக்கொண்டு இருப்பார். சின்ன வயதில் நாம் டயப்பருடன் அல்லது ட‌வுசரை நனைத்துக்கொண்டு இருந்திருப்போம். அதற்காக இன்றும் அப்படியே இருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

சர்க்கரை இல்லாத ஊரில் இலுப்பைப்பூ என்பது மாதிரி சுசா வகையறாக்கள் பலரின் புத்தியை ஆண்டு கொண்டு இருந்தார்கள். இப்போதுள்ள இணைய/சோசியல் செய்திகளுக்கும் மத்தியில்,  சுசா அம்பேரிக்க அரசியல் பற்றிச் பேசிக் கொண்டு இருப்பதும் அதையும் நம்ப மக்கள் உள்ளார்கள் என்பதும் ஆச்சர்யமான செய்தி எனக்கு.

இணையம் இருந்தாலும்,  நாமாக தேடிப்போய் படிக்காவிடில் செய்திகளின் மறுபார்வை தெரிய வாய்ப்பே இல்லை. எல்லாம் என்றும் இருக்கிறது விண்ணில் மாறிக்கொண்டே . நம்மிடம் தொலை நோக்கி இல்லாததே அவைகளின் இருப்பை நாம் அறியாமல் போனதற்கு காரணம்.

பூனைகள் கண்களைத் திறந்தாலும் , எல்லா வண்ணங்களும் தெரியாது. அதுபோல சோசியல் மீடியாவில் குப்பை கொட்டுவதாலேயே அனைத்து பரிணாமங்களும் அனைவருக்கும் தெரிய வாய்ப்பில்ல. அது எனக்கும் தான்.

.